Почему нельзя плакать по умершему?

ГлавнаяПохороны

Смерть застает врасплох близких, родных усопшего. Сложно контролировать эмоции, слезы текут невольно, от души, скорбящий ничего не может сделать. Часто можно услышать, что нельзя плакать по умершему человеку.

Почему нельзя оплакивать усопшего

Популярная версия — нельзя лить слезы по ушедшему из жизни, это может принести вред его душе. Многие считают теорию суеверием, не прислушиваются к ней, оправдываясь физической невозможностью сдержать слезы при горестном событии.

Мнения разные, какого придерживаться – каждый решает для себя.

Слезы – естественная реакция организма на ситуацию. Провожая умершего близкого в последний путь, человек невольно хочет плакать.

Мнение православной церкви

Нельзя плакать по умершему в православии: христианская церковь считает, что душа отправляется на божий суд, где Творец оценит грехи усопшего и определит, в раю или в аду тот будет находиться.

Родственники, нескончаемо оплакивающие умершего, отвлекают его душу, доставляют ей беспокойство, не дают предстать перед Богом, спокойно уйти в другой мир. Тонкая ментальная оболочка задерживается на Земле, мучается, страдает, отображает эмоции скорбящего, словно зеркало.

В православии лучший способ прощания — молитва, которая поможет обрести усопшему покой.

Выражать чрезмерно сильную скорбь, беспрестанно плакать — значит, губить себя грехом уныния, не помогая умершему. В душе постоянно страдающего, рыдающего человека — пустота, он не может молиться.

До 40-го дня умерший нуждается в постоянных молитвах о его душе.

Часто люди, жившие грешно, редко посещавшие храм, не думавшие о Боге, потеряв близкого, приходят в церковь, принимают православие. Скорбя и плача, они обретают веру в Бога.

Русскому народу не свойственно сдерживать слезы, особенно в случае смерти близких. Раньше на Руси нанимали плакальщиц, которые начинали реветь на похоронах, передавая скорбное настроение остальным. Считалось, что прощание с умершим должно сопровождаться горькими рыданиями, страданиями.

Церковь предусматривает дни для оплакивания, когда можно лить слезы по усопшим. Души ушедших обретают спокойствие, чувствуют любовь родных.

В исламе плакать за родственником или другим близким разрешено в любой момент.

С точки зрения психологии

Психология – наука о душе человека. С точки зрения этого учения, плакать, выплескивая эмоциональные переживания через слезы – норма. Нельзя держать в себе реакцию на потрясение, это вызовет последствия. Иногда грустить об умершем полезно.

Плакать в меру – нормально, но если реветь без остановки, можно впасть в тяжелую депрессию, из которой трудно будет найти выход.

Нуждаетесь в совете специалиста? Получите консультацию эксперта онлайн. Задайте свой вопрос прямо сейчас!

Нужно проводить умершего в последнюю дорогу, выплакать всю боль и отпустить его. Если не получается, лучше обратиться к психологу: он поможет пережить потерю, привести мысли в порядок.

Приметы связанные с долгим гореванием в народе

С запретом долго плакать об умершем связано несколько примет:

1. Долго лить слезы по мужу или жене – выбрать неудачного партнера в работе, не сойтись с ним во мнениях, из-за чего сотрудничество не удастся, будет сложно распределить обязанности.
2. Плакать по сестре или брату – к несправедливым решениям руководства. Начальство не оценит работу, сотруднику придется доказывать свою ценность.
3. По умершим матери или отцу – придется разобраться в чувствах к возлюбленному. Если правильно расставить приоритеты, отношения перерастут в большую любовь.
4. Плакать по дальним родственникам – к разлуке с любимым, от поездки на несколько недель до расставания.
5. По умершему знакомому – к неприятному общению с недругами, после которого упадет самооценка, понизится роль в социуме.

Приметы по дням недели:

1. Плакать через день после смерти – звать горе в дом.
2. В понедельник – вызывать негодование окружающих, критику действий, поступков, что повлияет на интересы.
3. Оплакивать во вторник – ожидается рождение ребенка, воспитание которого будет сложным.
4. В среду – потратить деньги зря, купить вещь, которая быстро испортится.
5. В ночь со среды на четверг – появление проблем в семье. Для преодоления трудностей придется просить помощи у родных.
6. Плакать в пятницу по умершим – к неприятной встрече со старыми друзьями. Во время общения прояснятся лживые ситуации, общение между людьми, вероятно, навсегда прекратится.
7. В субботу – к финансовым проблемам. Доход семьи резко упадет, придется привыкать жить скромно.
8. Плакать в воскресенье – к разочарованию в карьере, осознанию неправильного выбора профессии.

В какие дни православие разрешает слезы по ушедшим

Существуют дни, когда церковь разрешает плакать об умерших.

Поминальные дни:

• 1-й день после смерти;
• 9-й день;
• 40-й день.

Разрешено плакать по усопшим в Родительские дни:

• вторник на второй неделе Пасхи;
• суббота перед Великой Троицей;
• суббота между 1 и 8-м ноября.

Многие эти дни посещают кладбище, собираются у могилы, чтобы поплакать, помянуть умерших.

Православные правила:

1. Нельзя пить алкоголь на поминальных мероприятиях.
2. Запрещено ставить стакан со спиртным на могилу.
3. Нельзя устраивать дебош, ругань.
4. Недопустимо говорить плохо об умершем.

Алкоголь — зло, черное зелье, его употребление негативно влияет на душу усопшего, несут ей мучения. При желании выпить можно употреблять церковное вино – кагор.

Люди хранят в памяти мысли об ушедших, иногда это проявляется слезами.

С точки зрения психологии и религии, нельзя долго плакать по умершим, это влечет неприятности состоянию здоровья скорбящего и душе усопшего.

Статья проверена редакцией сайта Ссылка на основную публикацию

Нуждаетесь в совете специалиста?

Получите консультацию эксперта онлайн. Задайте свой вопрос прямо сейчас!

Пожалуйста оцените статью:

0,00 / 5 Загрузка…

Источник: https://sorokoviny.ru/pohorony/plakat-po-umershemu

Народная мудрость, объясняющая, почему нельзя плакать по умершим

Главная › Бытовые ›

В течение нескольких столетий русский народ собирал информацию о знаках судьбы, создавая на основе увиденного и услышанного суеверия.

Если по умершему плакали во вторник, в семье скоро появится ребёнок

Народная мудрость дошла и до наших дней, благодаря чему современный человек также может использовать вековой опыт предков. Так, например, до сих пор актуальны приметы, объясняющие, почему нельзя долго плакать по уже умершему человеку.

Можно ли плакать по умершему

Как гласят приметы, по умершему можно плакать только в течение первого дня после кончины. Если же рыдания родных и близких продолжаются и дальше, то это станет причиной негативных событий скорого будущего. Узнать, на что указывает знак судьбы, можно по деталям произошедших событий.

Приметы по следующему дню после смерти

Плакать на следующий день после смерти близкого человека – завлекать в дом беду. В зависимости от того, какой день недели следует после гибели человека, можно узнать скрытое значение рыданий.

1. Оплакивать усопшего в понедельник – к критике со стороны окружающих. Многие начнут негативно высказываться о том, чем занимается человек и с кем проводит время. Это скажется на интересах человека, придётся менять досуг, чтобы составить о себе хорошее общественное мнение.
2. Если по умершему плакали во вторник, в семье скоро появится ребёнок. Однако вместо радости он будет приносить в семью горе. После его рождения у молодых родителей появится больше забот, воспитание малыша будет тяжёлым, а каждый новый этап развития будет приносить разочарования.
3. По приметам, плакать по усопшему в среду – сделать невыгодное вложение. Человек приобретёт дорогостоящую вещь, однако она быстро сломается и не принесёт пользы. В результате деньги будут потрачены впустую, вернуть их не получится.
4. Оплакивать мертвеца в четверг – дурное предзнаменование. Всю семью ждёт череда несчастий. Проблемы начнутся в разных сферах жизни. Чтобы справиться со всеми трудностями, придётся обратиться за помощью к близким.
5. Пятничные рыдания по умершему – предвестие нежелательной встречи со старым знакомым. Во время разговора выяснится ложь, которую длительное время скрывали оба собеседника. Из-за этого приятели потеряют доверие друг к другу и прекратят общение.
6. Если родственники оплакивали умершего в субботу, то их ждёт финансовый кризис. Материальное положение резко ухудшится, из-за чего придётся менять привычки и уменьшать повседневные расходы.
7. Воскресные рыдания по усопшему – предвестие разочарования в профессии. Человек поймёт, что выбрал неверный путь в жизни. Это негативно скажется на его мотивации и трудолюбии.

По времени плачей

В зависимости от того, как долго продолжалось оплакивание умершего, можно понять, как быстро предвестие сбудется.

• В течение суток плакать о мертвеце – значит долго ждать момента, когда предсказанное сбудется. Пройдёт около 2 месяцев со смерти близкого человека.
• Рыдания по умершему в течение 2 дней указывают на скорое осуществление приметы. Она вступит в силу через неделю.
• Три дня плакать – значит увидеть воплощение предвозвещенного через полгода.
• Четыре дня рыданий – к воплощению суеверий в жизнь только после важной встречи.
• Если плакали 5 и больше дней, то предзнаменованное вступит в силу спустя 3 недели.

Рыдания по сестре или брату – предзнаменование несправедливости со стороны начальства

Приметы по тому, кто умер

Дурное предзнаменование может быть разным в зависимости от того, кем приходился умерший человек. В любом случае предзнаменование будет недобрым, а отрицательные события скорого будущего и являются причиной, почему нельзя долго плакать умершим людям.

• Плакать долго по мужу или жене – значит неудачно выбрать партнёра для делового сотрудничества. Люди не смогут найти общий язык, из-за чего переговоры зайдут в тупик. Придётся разделить обязанности неравномерно, из-за чего результат проекта получится недостаточно хорошим.
• Рыдания по сестре или брату – предзнаменование несправедливости со стороны начальства. Босс не оценит по достоинству работу сотрудника, из-за чего подчинённому придётся вновь доказывать свои способности.
• Если человек рыдал по матери или отцу, то ему предстоит разобраться в собственных чувствах к представителю противоположного пола. В дальнейшем взаимоотношения могут перейти в искреннюю любовь, поэтому принятое решение будет влиять на всё ближайшее будущее.
• Плач по умершим дальним родственникам указывает на скорую разлуку со второй половинкой. Из-за профессиональной поездки придётся переехать в другой город. Возлюбленные смогут встретиться только через несколько недель.
• Умерший приятель, по которому долго плакали, предвещает нежелательное общение с соперниками. После бесед появится неуверенность в себе. Такой настрой негативно повлияет на результаты следующих столкновений.

Почему православная религия не разрешает долго плакать по умершему

Существует также официальная версия православной церкви о том, можно ли плакать по умершему человеку.

Считается, что рыдания только негативно скажутся на душе человека на Страшном суде. Её будут тяготить земные страсти, а значение прошлых грехов только увеличится. Поэтому нельзя долго оплакивать усопшего.

Смерть близкого человека – это печальное событие для каждого. Но даже в таких условиях не стоит забывать о правилах. Опираясь на приметы и суеверия, можно узнать, что можно, а что нельзя совершать, благодаря чему избежать негативных последствий.

Народная мудрость, объясняющая, почему нельзя плакать по умершим Ссылка на основную публикацию

Источник: https://PrimetyTut.ru/bytovye/pochemu-nelzya-plakat-po-umershemu-cheloveku

Плач по умершему

Старые люди не боялись боли. Они ее не искали, но уж если надо было что-то испытать, вынести, пережить, шли спокойно, с достоинством. Не прятались. И перед смертью не робели. Говорили о ней без страха.

-Вы меня глубоко не закапывайте. Как Господь позовёт, чтоб я с могилы встала, отряхнулась и на Суд пошла. Так одна старушка говорила. Из глухой белорусской деревни.

А моя бабушка повторяла гомельское присловье: — Помирать – день терять.

А чего смерти бояться? Все умрём. Столько хороших людей уже умерло, что и нам не грех в могилу лечь.

Комфорт и безопасность изменили нас.

Порог боли и чувствительности современного человека сильно отличает нас от наших даже ближайших предков, и в этом нет ничего плохого, я и сам каждое утро восхищаюсь чудом горячей воды и благодарю Бога за свет и тепло. Но мы другие.

Защитив себя и обезопасив жизни свои, кое в чем мы сделались более уязвимыми, а порой и беззащитными. Факт смертности – нашей и наших близких – мы теперь переносим куда тяжелее и болезненней, нежели наши прадеды.

В старину человека с детства приучали к мысли, что ему придётся похоронить родителей. И молодые люди знали, что доведётся не просто переживать утрату родителей, но именно – похоронить и сделать это красиво и правильно.

А еще было чудесное слово «досмотреть», и достоинство детей оценивалось по тому, как они утешают своих умирающих близких, как успокаивают их угасающую старость. Подумайте: с детства к этому готовили. Не боялись детей испугать или шокировать.

Старики собирали себе на смерть, готовили рубахи и платки – в чём в гроб положат, не боялись часто причащаться, не пугались писать завещаний и – плакали, конечно же, плакали – как же без этого? Кому же охота помирать? Столько дел! Столько работы! Но плач этот был правильным, он разрешался в особый ритуал, обряд – горе избывалось, обряжаясь в погребальные обычаи и традиции.

И не только к смерти родителей готовили от юности. Муж и жена – скорее всего кто-то пойдёт к Богу раньше, и уже во время венчания люди учились разлуке. Не ведая того, наши предки приучали своих детей к одному из самых изящных духовных упражнений.

Покойный Сенека, наставник умирания, советовал своим ученикам: «Нам надо постоянно думать о том, что смертны и мы и любимые нами» (Письма 63,15). Думать – постоянно. Пребывать в памяти смертной. Не давать суете и малодушию спрятать от нас трагичности мира.

Но Сенека говорит не просто о памяти смертной вообще, об отстранённом созерцании космического закона. Это созерцание конкретно. Философ призывал к перемене самого фокуса «смертельного созерцания». Верующих часто, иногда – справедливо, укоряют в эгоизме. В созерцании своей финальности действительно есть нечто эгоцентричное.

Но в том, что умру я – нет еще большой трагедии. Порой смерти ждёшь, как избавления, отрады. Но – умрут любимые мною люди. Вот это по-настоящему ужасно. Мир полон боли, несчастий, болезней, но быть живым – это так хорошо.

Когда Софокл устами одного из своих персонажей говорит «высший дар – нерождённым быть» (Эдип в Колоне 1225), слушателя и читателя пронизывает космический холод, мурашки бегут по коже, одолевает и парализует благородная метафизическая тоска – до чего эпично, глубоко, красиво! И лишь истрезвившись от этой античной стужи, начинаешь понимать ложь этих слов. Да, ко мне, непомерно эстетствующему эгоисту эта фраза подойдёт, но разве я бы хотел, чтобы никогда на свет не появился мой ясноглазый племянник, или веселые братики, моя мама, мои добрые и терпеливые друзья, разве было бы хорошо, если бы они никогда не родились? Да, мир полон боли, горя, потерь, но эти люди – украшение человечества, вместе с ними даже в этот больной мир вошли и смысл и радость, и сквозь горе мы всё же радуемся, что кто-то славный побыл на этом свете пусть даже совсем чуть-чуть. Но как же больно от мысли, что однажды им всем придётся умереть.

«Человек начинается с плача по умершему». Так говорил покойный Мераб Мамардашвили. Не с плача по себе умершему или умирающему начинается человек, а с принятия и избытия смерти своих любимых.

Этому плачу в хороших семьях приобщали с детства – чтобы человек в ребенке проснулся как можно раньше, чтобы через мужественное принятие смертности своей и своих любимых с первых дней своей жизни научиться принимать, благословлять этот мир, и – сопротивляться ему.

Все наши близкие и друзья, любимые и хорошие – это люди, которых мы однажды потеряем. А еще – это люди, которые потеряют нас.

Однако «плач по умершему» это не просто красивый образ или стерильное духовное упражнение. У нас есть религия. Она учит нас правильному плачу по умершему, целительному плачу.

Когда я только начинал служить священником, меня всегда смущали наши белорусские похороны: «профессиональные» плакальщицы, сложнейшие и разнообразнейшие ритуалы, особый панихидный распев и завывательная манера исполнять песнопения и потребность на грани одержимости «адправить пакойника» (помолиться за покойного) «як след» (как положено). Потом я понял, как же важен этот вой, эти эпические слёзы, «лишние» обряды.

Это – Белоруссия. Здесь было так много горя. В войну белорусы потеряли каждого четвертого, и, может быть, перенести нам все эти беды и помогла способность хоронить, «как положено».

Не надо льстить себе: мы всего лишь люди – сколько бы вы не знали языков, какую бы изысканную литературу не читали, горе и боль, слёзы и утраты у нас у всех – человеческие.

И эту боль надо уметь выплакать, провыть, прокричать.

Смерть – всегда не вовремя. Смерть застаёт нас врасплох. И нам нужно не только умом, но и самой кожей избыть это горе. Даже распоследние материалисты это, если не понимали, то чувствовали, изобретая гражданские панихиды и пресные минуты молчания.

А в церкви – дым кадила, чтение бесконечных поминальных записок, столы с приношениями и запечатанная земля, и как запоют «Со святыми упокой», подхватит вся церковь этот скорбно-торжественный мотив, а потом разрешится в мужественный и трагичный мажор икоса восьмого гласа – «Сам Един еси Бессмертный, сотворивый и создавый человека».

Буду я, как стрелецкие жёнки,
Под кремлёвскими башнями выть.

Современного человека, и, прежде всего ребенка, подростка со всех сторон ограждают от смерти, от самого факта и упоминания. Но ведь однажды ему предстоит проводить своих родителей в последний путь, и сделать он это должен «как следует».

Религия есть некая культурная оформленность предельного человеческого опыта.

Она дает не просто некий эмоциональный антидот, противоядие от чрезмерного потрясения, сознания необратимости, но само исполнение ритуала избывает скорбь, потому что кричим мы, плачемся Богу-Человеколюбцу, Утешителю сирот и смертников.

И Он не даёт нам ответов, как и пытливого Иова Он не уговорил, а только утешил – как? – не знаем ни мы, ни Иов. Дети, выросшие в семьях без подлинной религиозной традиции, более уязвимы, они беззащитны перед смертью, их не приучают с детства правильно переживать и осмыслять смерть и близких, и свою собственную.

Наши панихиды, родительские субботы, грозные обряды, кутья, записочки и сорокоусты могут показаться ненужным усложнением, недостойным благородной евангельской истины.

Но стоит ли от этого отказываться перед лицом всех наших утрат бывших и – непременно – будущих? А потому, смертнички мои, положу я в кадило побольше ладану и затяну длинную и громкую белорусскую панихиду, чтобы и живые, и мёртвые услышали и утешились скорой грядущей встречей.

Источник: https://www.pravmir.ru/plach-po-umershemu/

Смерть близкого: можно ли плакать по усопшему

Невероятные факты

Можно ли оплакивать умерших родственников или категорически нельзя этого делать?

Пожалуй, этот вопрос волнует каждого, кто хотя бы раз в жизни терял своего близкого и родного человека.

Можно ли оплакивать умершего

Мнения на этот счет кардинально расходятся. Одни утверждают, что это нормально плакать об усопшем. Другие же говорят: этого делать нельзя! Ведь нашим близким, там, где они находятся, от этого только больнее.

Итак, главный вопрос заключается в следующем: чувствуют ли они с небес то, что мы по ним плачем?

Неужели им грустно видеть то, что близкие их оплакивают? Нередко мы слышим совет не плакать по умершим близким, иначе мы причиним им вред и беспокойства.

 Почему нельзя носить вещи и обувь умершего родственника

• Правда ли это?
• Это вопросы, которые чаще всего задают экстрасенсам те, кто потерял своих родных и близких.
• Ответить на все эти животрепещущие вопросы взялась Фара Гибсон (Fara Gibson), медиум и экстрасенс, которая утверждает, что общается с миром духов, поэтому способна пролить свет на некоторые вещи.

Что делать после смерти близкого

Итак, вот что говорит на этот счёт Фара Гибсон:

Постараюсь честно ответить на эти вопросы. Итак, начнем с темы можно ли оплакивать умерших близких.

Слезы, которые вы выплакиваете по любимому человеку, отправившемуся на Небеса, особенные. Они отличаются от тех, которые мы проливаем в других ситуациях.

Эти слезы не наполнены болью, которую вы передаете своему любимому человеку, находящемуся на небесах. В ваших слезах нет ненависти, гнева, вины, разочарования или любых других негативных эмоций, которые могли причинить боль или вред душам ваших близких.

Но, возможно, вы сердитесь на них за то, что они вас покинули или же испытываете чувство вины, связанную с их уходом? И такое возможно… Подобные эмоции нередко испытывал каждый, кто потерял близкого. Однако, в любом случае за ними стоит любовь.

Гнев, разочарование, обида, чувство вины –все эти отрицательные эмоции создает ум человека. Это мысли, чувства и эмоции, которые мы преодолеваем на пути скорби. Но ваши слезы не вытекают из чувства гнева, разочарования или злости.

Ваши слезы это не что иное, как жизнь, которую вы разделили со своими близкими. Ваши слезы олицетворяют моменты, которые вы жаждете разделить с любимыми людьми в физическом мире. Ваши слезы означают моменты, когда вы скучаете по ним здесь, в физическом мире. Ваши слезы представляют собой безусловную, непоколебимую и чистую Любовь, которую вы испытываете по отношению к своим ушедшим близким.

Умер близкий человек

Видят ли ваши ушедшие близкие с небес, что вы плачете? Видят ли они ваши слезы? Ответ на этот вопрос — да. Ваши близкие полностью наблюдают за всем тем, что с вами происходят, включая слезы на вашем лице.

Нет чего-то, что ускользнуло бы от их внимания. Помните, чтобы ни случилось, они всегда на вашей стороне. И когда они видят ваши слезы, стараются послать вам что-то, что вызовет радость и спровоцирует на лице хотя бы незначительную улыбку сквозь эти слезы.

Они знают, что ваши слезы –это показатель той огромной любви, которую вы испытываете. Они также знают, как сильно вы по ним скучаете.

Однако, есть еще один важный момент: ваши любимые и близкие, находясь на Небесах, абсолютно неспособны ощущать негативный посыл, мысль, чувство или эмоции. Это значит, ваши любимые знают, что вы по ним скучаете, однако, они по вам не скучают…

Позвольте разъяснить и этот момент. Поскольку на Небесах нет негатива, они неспособны скучать по вам. Вместо того, чтобы по вам скучать, они вас просто любят. Вот эту истину вам нужно принять и понять.

Там, на небесах они испытывают чистую, безусловную и непоколебимую любовь к тем, кто остался на земле. Они уверены в том, что встретятся с вами, когда вы попадете на небеса. Поэтому скучать по кому-то нет никакого смысла.

Наше время здесь, на Земле, кажется, тянется вечно … На небесах же наша жизнь – это всего лишь мгновение ока ….

 Какие тараканы живут у вас в голове (на основе вашей даты рождения)

После смерти близкого человека

Неужели горе и слезы мешают и вредят моим близким на небесах?

«Позвольте мне ответить на этот вопрос как можно яснее … Очень часто ко мне приходят люди, потерявшие близкого человека. Приходят они уже после того, как посетили ясновидящего или медиума, который сказал им, что плакать –это плохо.

Запомните одно: ни один истинный медиум не должен говорить что-то негативное, связанное с небесами. Если экстрасенс, действительно, настоящий, то он никогда не будет способствовать тому, чтобы человек стал испытывать чувство страха.»

Кроме того, после разговора с настоящим экстрасенсом, вы должны ощутить некое облегчение, чувствовать себя так, как будто только что у вас состоялся телефонный звонок с Небесами, и вы провели это время, разговаривая со своим близким человеком. Вы должны ощущать мир и покой в душе.

К сожалению, вы ничего не можете сделать, чтобы вернуть близкого человека. Однако, вы должны помнить, что ваши родные продолжают жить в чистом и совершенном мире, наполненном светом и любовью.

1. Поэтому, если какой-то медиум говорит вам о том, что сейчас ваш умерший близкий человек находится на середине двух миров, что он застрял в подвешенном состоянии где-то, только потому что вы плачете за ним, не верьте этому.
2. Скорее всего, причина, по которой нечестные лже-медиумы говорят людям подобные вещи, кроется в том, что на самом деле они просто не достаточно осведомлены на тему загробной жизни.
3. Поэтому они просто наводят на вас страх, утверждая то, что вашим близким плохо от того, что вы проливаете по ним слезы.
4. На самом деле это не так!

Ваши близкие понимают ваши слезы.

Ведь они также жили той жизнью, которой живете сейчас вы, и прекрасно понимают, что есть вещи, которые очень болезненны, даже если они происходят по причине огромной любви.

Они не просят вас не плакать. Конечно же, они счастливы, когда счастливы вы, когда вы смеетесь и улыбаетесь. Однако ваши слезы никак не вредят им, они не делают их несчастными, как это пытаются навязать нам некоторые лже-медиумы.

Родные после смерти

Еще один вопрос, который волнует многих тех, кто потерял своих родных: пребывают ли они в печали, потому что я плачу? Ответ на этот вопрос –также нет!

Они просто неспособны быть грустными, поскольку живут на Небесах, где нет места негативным эмоциям и чувствам.

Можете ли вы изобразить самое совершенное место, заполнить это пространство большей любовью, а затем умножить получившуюся картину на бесконечность? Только так вы сможете представить, как и где живут души вашим умерших близких. И вы поймете, что там, где они сейчас, им действительно хорошо.

Ваша боль необязательна, чтобы они смогли прочувствовать вашу к ним любовь. Возможно, вы были с усопшим не в самых лучших отношениях при его жизни, и сейчас это вас гложет. Возможно, вы корите себя за то, что вы продолжаете жить на этой Земле, в то время как ваш любимый человек отошел в мир иной.

Перестаньте испытывать чувство вины! Вместо этого вспоминайте те моменты радости и счастья, которые вам удалось пережить вместе во времена земной жизни вашего любимого человека. Эти счастливые мгновения и должны остаться в памяти о ваших близких людях.

Даже если ваши отношения с дорогим человеком были не самые идеальные, это вовсе не означает, что оттуда, с небес, он любит вас как-то меньше.

Пусть ваше прошлое станет для вас уроком, чтобы в будущем избежать тех ошибок, которые вы совершили когда-то по отношению к своему близкому человеку.

Возможно, вовремя не сказали ему о том, что вы его любите, или не давали ему достаточно любви и ласки. Не стоит по этому поводу испытывать чувство вины. Оно будет сжигать вас изнутри и портить вам жизнь.

Нет ничего хуже, чем сжигающее душу чувство вины.

Вместо этого, примете этот урок прошлого, чтобы улучшить свои отношения в будущем.

Иногда то, что вам казалось препятствием на вашем пути, предназначалось для того, чтобы начать ценить некоторые моменты. Поэтому вы не должны испытывать чувство вины за то, что в прошлом делали что-то не так. Это был урок, который вам нужно усвоить и сделать соответствующие выводы.

Мысленно поблагодарите ушедшего близкого человека за все то хорошее, что вам пришлось пережить вместе.

В любом случае, они вас любят и гордятся вами. Вся наша жизнь наполнена уроками любви и силы. Больше всего мы развиваемся благодаря нашей борьбе и силе воли.

Уход близкого человека –это самый большой урок любви и самая главная проверка на прочность, которую нам может дать жизнь.

Итак помните о своих близких и плачьте о них, когда вам это хочется. Ваши слезы никак им не вредят. Ведь они являются выражением той глубочайшей любви, которую вы к ним испытываете.

Редакция infoniac.ru просит обратить внимание на то, что данная статья является точкой зрения одного из знаменитых экстрасенсов и медиумов Фары Гибсон.

Источник: https://www.infoniac.ru/news/Mozhno-ili-nel-zya-oplakivat-umershih-rodstvennikov.html

Почему нельзя плакать по умершему?

Смерть – это огромное горе для родных и близких умершего. Он ушел навсегда, и им придется смириться с мыслью, что они больше никогда не увидят любимого. Плакать в такой ситуации – это естественно.

Однако, слишком долгие истязания запрещены и в религии, и в эзотерических учениях, и даже медицина поддерживает мнение, что длительная тоска по умершему способна навредить человеку.

В истории записаны факты, когда для похорон нанимали специальных плакальщиц, которые должны были громко рыдать во время совершения ритуалов. Обычай охотно практиковался в древнем Египте, Риме, и даже на Руси, а в современном Китае в глухих районах он до сих пор в ходу. Считается, что таким образом уходящей Душе оказывается почет и уважение, и на Божьем Суде это сыграет положительную роль.

Давайте разберемся, действительно ли долгий плач – это необходимая составляющая похорон, и если нет – то почему.

Обратимся к религии

И в Христианстве, и в Исламе долгие страдания по умершему – это грех, потому что своими слезами люди как-бы протестуют против воли Всевышнего.

В Исламе сказано, что смерть – это не полное исчезновение Души, а ее переход в Иной мир, где в положенное время все родные смогут встретиться. Нужно с достоинством пережить уход близкого человека и воспринять случившееся, как назидание.

Кстати, любые заказные стенания и слезы запрещены строго настрого, и даже траур носить дольше положенного считается тяжким грехом.

Согласно Христианским канонам, смертно физическое тело, а Душа лишь освобождается после смерти.

Народные приметы

Сразу скажу, я не сторонник примет, особенно, непонятно на чем основанных, но для информации привожу их:

1. Если сильно плакать, можно «утопить» усопшего. Вот только неясно, как он утонет (если уже умер) и как слезы на щеках родных попадут в могилу или куда они там должны попасть?

2. Считается, что, если сильно горевать, Душа не сможет успокоиться и начнет приходить к родным во снах. Тут я соглашусь – действительно, если долго думать о ком-то, он вполне может начать сниться по ночам. Разумеется, из-за особенностей работы человеческого мозга, а не потому, что «Душа просит отпустить ее на небо».

Эзотерика

Все эзотерические учения сходятся во мнении, что жизнь после смерти есть, и она ничуть не важнее, чем существование в мире живых. У каждой Души есть свое задание в Тонких Измерениях, которые она должна выполнить, чтобы переродиться вновь.

Когда люди плачут и скорбят, они выделяют огромное количество энергии, которую Душа умершего сильно ощущает. Таким образом, она не может оставить земной мир полностью и сконцентрироваться на своем предназначении. Получается, люди ведут себя, как эгоисты и вредят усопшему, поэтому важно смириться и отпустить любимого.

Научное мнение

Не надо забывать и о здоровье. Длительная депрессия способна запустить патологические процессы в нервной системе. Продолжительные скорбь и слезы могут привести к ослаблению разума, проявлению суицидальных наклонностей, развитию серьезных психических заболеваний. Поэтому так важно найти в себе силы принять случившееся.

Смерть близкого – это сильнейший стресс для любого человека, душевная боль порой ощущается сильнее, чем физическая. Если вы чувствуете, что не можете справиться – обратитесь за помощью к родным, к врачам, найдите утешение в Церкви, в единении с Природой. Психологи рекомендуют сменить обстановку и развеяться, и ни в коем случае не стремиться к одиночеству.

Источник: https://zen.yandex.ru/media/id/5bfd3de3dde28b00aacce03b/5c136f88eaf0a500aa6a1667

Почему нельзя плакать по умершему

Смерть родного человека всегда является большим горем. Его больше не вернуть, а родственникам придётся привыкнуть к этой мысли. Как правило, в таких обстоятельствах люди плачут, хотя существует мнение, что долго тосковать об усопшем вредно для здоровья. Рассмотрим некоторые суждения о том, почему нельзя плакать по умершему.

Религиозное мнение

Христиане и мусульмане считают длительные страдания об усопшем греховными, так как слезы в подобной ситуации являются в своем роде протестом против волеизъявления Бога.

В исламской религии смерть считается не полным исчезновением Души, а её переходом в Другой мир, где в положенный срок произойдет встреча всех родственников. Надо достойно перенести смерть родного человека и принять произошедшее в качестве урока.

В христианской религии говорится, что умирает только тело, а Душа умершего после этого получает свободу. У неё появляется возможность попасть в Рай либо возродиться вновь. Трата энергии и саморазрушение считается неправильным. Для Души усопшего будет лучше, если родные станут молить Всевышнего о Прощении и Благословении для покойного.  

Народные поверья

Существуют некоторые приметы, почему нельзя плакать по умершему человеку:

1. Сильные рыдания способны «утопить» его.
2. Если родные сильно плачут об усопшем, это мешает успокоению его Душа, из-за чего он станет являться родственникам в сновидениях.

Мнение эзотериков

Согласно любым эзотерическим учениям, жизнь после смерти все-таки существует, причем она не столько важна, в сравнении с существованием в царстве живых. Каждая Душа выполняет определенную работу в Тонком Измерении, которая помогает ей со временем возродиться.

Если родственники чрезмерно страдают об усопшем, выделяется в большом количестве энергетика, которая сильно ощущается Душой покойного. Это является препятствием для того, чтобы Душа оставила мир живых и сконцентрировалась на собственном предназначении. То есть родные ведут себя эгоистично по отношению к покойному, так что нужно свыкнуться с мыслью, что его больше нет рядом и отпустить его.

Стоит учесть и мнение ученых о том, почему нельзя плакать по умершему. Продолжительное пребывание в депрессивном состоянии может стать причиной нарушения работы нервной системы.

Если долго скорбеть и плакать, есть риск ослабления разума, могут проявиться суицидальные наклонности, развиться серьёзное психическое заболевание.

Так что немаловажно взять себя в руки и свыкнуться с мыслью о том, что человека больше нет рядом.

Когда умирает близкий человек, это всегда является сильным стрессом для родных. Когда появляется чувство, что нет сил справиться с горем, можно обратиться к помощи друзей, врачей, или к религии. По мнению психологов, надо сменить обстановку и обязательно избегать одиночества.

Источник: https://pochemu-nelzya.ru/294-pochemu-nelzja-plakat-po-umershemu.html

Плакать по умершему – мера православного плача

Часто мы видим, как безутешны христиане, потерявшие близкого им человека, словно не христиан хоронят они, словно нет Царства Небесного и не будет всеобщего воскресения. Бывает, наоборот, что смерть близких никак не трогает очерствелые людские сердца.

И то и другое поведение противоестественно человеческой природе, что показал Богочеловек, прослезившись над другом, «образы нам предлагая сердечныя любве».

 Преподобный Андрей Критский, творец процитированной песни канона, раскрывает её смысл в «Беседе на четверодневного Лазаря»: «Прослезился Иисус.

И тем показал пример, образ и меру, как мы должны плакать по умершему Прослезился, видя повреждение нашей природы и безобразный вид, какой дает человеку смерть».

Мы можем сомневаться в чем угодно: будет завтра пасмурно или ясно, будем мы здоровы или заболеем, будем богаты или убоги, но в одном нет никакого сомнения – мы все рано или поздно предстанем пред Богом. Умирание есть «путь всея земли».

Но, зная это, при потере близких людей мы все равно испытываем скорбь. И это по человеческому естеству понятно и объяснимо.

Ведь даже когда мы просто расстаемся с любимыми на время, мы грустим, печалимся, начинаем плакать по умершему, и уж тем более, когда предстоит последнее расставание в земной жизни.

Сам Господь Иисус Христос, когда пришел в дом Своего умершего друга Лазаря, воскорбел духом и прослезился, так Он любил его. Но люди верующие имеют великое утешение, которое помогает им пережить кончину близких, – молитву за своих усопших. И эта молитва, как нить, соединяет нас и мир людей, уже ушедших.

Каждый, кто теряет близкого человека, задается вопросом: «Что я могу еще сделать для своего любимого?» И действительно, когда наши близкие заболевают, мы спешим на помощь, идем в больницу, покупаем продукты, лекарства; если они находятся в какой-нибудь другой беде, тоже помогаем, чем можем. И в этом сочувствии выражается наша любовь, соболезнование им.

Но человек усопший не менее, а может быть, даже более нуждается в нашей заботе.

Человек не исчезает как личность со смертью мозга и остановкой сердца. Кроме тела (временной оболочки) он имеет вечную, бессмертную душу. «Бог не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22: 32). И именно душа составляет сущность человека. И мы любим (если действительно любим) близкого не за красоту тела и физическую силу, а за качества души.

Ум, доброта, характер, любовь – все это качества души нашего близкого, то, что составляет его образ. Тело есть одежда человека, оно стареет, болеет, изменяется, с ним происходят необратимые процессы. Иногда, глядя на останки, лежащие в гробу, мы не можем даже узнать в них знакомый облик, так изменяется покойник. А душа не имеет возраста, она бессмертна.

Недаром говорят: «Он молод душой», – а человеку уже давно за 60.

Ничто земное, конечно, уже не интересует усопших. Дорогие надгробия, пышные поминки и прочее не нужны им. Нужно им только одно – наша горячая молитва о упокоении их души и о прощении их вольных и невольных грехов. Сам умерший за себя помолиться уже не может. Святитель Феофан Затворник говорит, что усопшие нуждаются в молитвах, «как бедный в куске хлеба и чаше воды».

Молиться, каяться в грехах, приступать к таинствам Церкви мы должны в нашей земной жизни, и она дается нам как подготовка к вечной, а когда человек умирает, итог его жизни уже подведен, он не может никак изменить ее к лучшему.

Усопший может только рассчитывать на молитвы Церкви и тех, кто знал и любил его при жизни. И по молитвам родственников, друзей Господь может переменить участь усопшего. Свидетельством этому – бесчисленные случаи из Предания церковного и житий святых.

В древнем житии святителя Григория Двоеслова описан удивительный случай. Святитель возымел дерзновение молиться о упокоении жестокого гонителя христианства – императора Траяна.

Но Траян ведь не только воздвиг гонения на христиан (ибо не ведал, что творил), он был справедливым и милосердным правителем, имел большую заботу о бедных своих подданных. Святитель Григорий узнал, что император защитил вдову в бедственном положении, и принял на себя подвиг молиться за него.

От Бога ему было открыто, что молитва его принята. Пример этот (и многие другие) является большим утешением и окрыляет нас в наших молитвах за усопших. Даже если усопший был далек от Церкви, он может получить облегчение своей участи по усердной, слезной молитве близких.

Еще один очень важный момент: если человек, который ушел от нас, не жил церковной жизнью, или мы знаем, что жизнь его была далека от заповедей Божиих, любящие родные должны особенно внимательно отнестись к своей собственной душе.

И если наш близкий не успел что-то сделать в духовной жизни, мы должны восполнить это за него. Этим мы будем спасать и свою душу и принесем великую пользу его душе. Есть такая военная песня о погибшем летчике, товарищ которого говорит, что он живет на земле «за себя и за того парня».

И наша жизнь за других, в память кого-то может выразиться в нашей усердной молитве, в стяжании христианских добродетелей, в щедрой милостыни о поминовении усопшего. Нужно больше молиться нежели плакать по умершему.

Очень часто бывает и такое, что люди, которые очень редко ходили в храм, жили жизнью беспечной, мирской, потеряв близкого человека, приходят в Церковь и становятся настоящими православными христианами. Жизнь их полностью меняется, через скорбь они приходят к Богу. И, конечно, всю жизнь потом молятся за своих усопших родственников. Пути Господни неисповедимы.

Люди верующие и люди далекие от Церкви совершенно по-разному воспринимают потерю близких. Иногда случается присутствовать на поминках нецерковных людей и наблюдать, какое это тягостное зрелище. Однажды я участвовал в отпевании известного врача-нейрохирурга и очень хорошего человека.

Господь забрал его еще нестарым, после внезапной скоротечной болезни, на пике его врачебной деятельности. И вот, когда начались траурные речи его коллег, можно было наблюдать, в какую растерянность и онемение повергает таинство смерти людей нецерковных.

Почти все считали своим долгом начать слово примерно так: «Какая ужасная несправедливость… Как рано и внезапно покинул нас покойный… Как много он мог еще сделать» и т. д. Понятное дело, что такие речи не могут принести утешения родным и близким усопшего, скорее наоборот, еще более усугубят их скорбь.

Даже если ты ни во что не веришь, ведь можно просто сказать добрые теплые слова в адрес друга и сослуживца. Отчего это происходит? Почему люди находятся в таком смятении перед лицом смерти и избегают даже упоминания, даже мысли о ней в повседневной жизни? От страха и неизвестности. Смерть страшит их, они не знают, что их ждет.

Со смертью близких люди, далекие от веры, часто впадают в отчаяние, уныние, черную тоску. Все, жизнь кончилась, если моего любимого человека более нет, он перестал существовать, жизнь больше не имеет смысла.

Нельзя сказать, что верующие не скорбят о кончине близких, но они относятся к смерти совсем по-другому. Христианская грусть светла, мы знаем, что человек живет вечно, что смерть – это только разлука, что его жизнь продолжается, но в ином качестве.

Знаем, что мы связаны с усопшим узами молитвы и любви. Мы не можем сказать: «Был человек – и нет человека». Если мы любили ближнего при жизни, то и по смерти продолжаем любить его. «Любовь никогда не перестает», – говорит апостол Павел (1 Кор. 13: 8).

Когда мне приходилось терять близких людей, у меня всегда оставалось ощущение разлуки, а не конца. Как будто они уехали куда-то очень далеко, но не навечно, не навсегда.

Чрезмерная скорбь еще потому недопустима, что она не только губит нашу собственную душу (уныние – один из восьми смертных грехов), но и не дает нам молиться за усопших. В душе человека унывающего образуется пустота, вакуум, он вообще не может ничего делать, тем более молиться.

А ведь наш близкий так нуждается в нашей помощи! И унынием, депрессией, тоской мы не только не поможем ему, но и, быть может, принесем страдания. Ради близких мы должны взять себя в руки, сколько можно успокоиться и все наши силы вложить в молитву. Особенно до 40-го дня человек усопший нуждается в усердных молитвах.

Нужно не плакать по умершему, а усердно молиться за человека.

Душа человеческая, покидая тело, испытывает беспокойство, страх: она привыкла обитать в своем доме долгие годы, она не знает, что ее ждет, куда определит ее Господь. После смерти человек дает ответ за всю свою жизнь, и здесь определяется его дальнейшая участь. И очень важно поддержать душу близкого человека поминовением на Божественной литургии, чтением Псалтири, келейным правилом.

Особенно это практикуется в деревнях, где еще сохранились традиции особых плакальщиц. Люди сами доводят себя до полного исступления. Какая уж тут молитва?! Истинное горе, скорбь, как правило, проходят тихо и почти незаметно для других.

Бывает, что люди, слишком убивающиеся и рыдающие по усопшему, на самом деле больше жалеют самих себя: какие они теперь бедные, несчастные и одинокие.

Все эти традиции достались нам в наследство от языческих обрядов и, конечно, несовместимы с Православием.

А нам, православным христианам, нужно растворять свою скорбь с христианской надеждой, что если мы будем сами спасаться и спасать своей молитвой наших близких, то, смеем верить, нам предстоит встреча с ними там, в иной жизни. А если они достигнут Царства Небесного, то обязательно будут молиться там за нас.

о. Павел Гумеров, Антоний Поспелов

Источник: http://dishupravoslaviem.ru/plakat-po-umershemu-mera-pravoslavnogo-placha/

Ответы@Mail.Ru: Почему говорят по умершим нельзя плакать так мы жалеем себя и этим вредим им там плохо из за этого

Когда человек знает предсмертные стадии, у него пропадает страх, и он сам может определить их и подготовиться к смерти, сосредоточившись на имени Бога. Каждый человек очень привязан к этой жизни. Ум подбрасывает в это время разные мысли и появляется страстное желание жить и это желание — причина следующего тела (жаль собаку, родишься собакой, жаль сад, родишься деревом и т.д.).

В момент смерти человек начинает верить в Бога. Человек видит свет, исходящий от Параматмы (экспансия Бога, находящаяся в области сердца). Когда душа движется по центральному каналу (нади), кажется, что она движется через трубу, тоннель и в конце его виден свет. Первичный свет (наиболее яркий) видится сразу, как только отключаются чувства.

надо сразу звать Бога по имени или с молитвой обратиться к Нему. Вторичный свет (более тусклый) появляется, когда душа не заметила первичного и уже вышла из тела. Это второй шанс обратиться к Богу. Параматма при этом выходит вместе с душой. Процесс умирания. 1. Появляется тяжесть во всем теле, внешне это выглядит как потеря контроля за мышцами лица, за исключением глаз.

Теперь полностью отключаются чувства, но душа еще находиться в сердечной чакре. Надо говорить умирающему, обратившись к нему по имени: «Не пугайся! Сейчас ты увидишь свет, надо на нем сосредоточиться, войти в него. Моли Бога!» Если умирающий не сумел обратиться к Богу и душа вышла из тела, он видит свое тело и своих родственников со стороны.

Видит их скорбь, их слезы, причитания, пугаясь и теряясь при этом. Надо обязательно успокаивать умершего, обращаясь к нему по имени: «Не бойся ничего. Забудь обо всех и обо всем. Молись свету, который появляется перед тобой. Это твой спаситель» Потом свет пропадает, если душа не смогла сосредоточиться и войти в него. Она уходит в промежуточные слои на срок на 49 дней, до нового воплощения.

Все 49 дней надо говорить умершему, давая ему наставления вспомнить о Боге. Поскольку душа в этом состоянии может прийти к вам из любой точки пространства, как только вы ее позовете, зовите ее каждый день и давайте наставления. Это надо делать у места, связанного с умершим (кровать, фото и т.п.). Обращаясь по имени говорите: «Не спеши рождаться, если увидишь безбожную страну.

признак духовной страны — много храмов. И не спеши выбирать родителей. Просмотри их будущее и только если оно связано с духовностью, останавливайся на этих родителях». Если не говорить об этом умершему, то через 49 дней душа воплотится не самым лучшим образом. Привязанность к этому миру, нежелание умирать мешает уходу души.

Надо говорить умирающему: «Не надо ни о чем жалеть, обращайся к Богу с молитвой, громко зови Его по имени.» Проводы умирающего. При жизни надо рассказать человеку о Кришне. А в момент умирания нельзя: 1. Беседовать на мирские темы — это вызывает привязанность к материальному, вызывает сильное смятение и нежелание уходить. 2.

Прощаться, скорбеть, рыдать — это вызывает помрачение рассудка у умирающего. 3. Касаться тела умершего (даже брать за руку), поскольку вы можете помешать душе выйти по каналу, предназначенному ей по карме, направив ее в другой канал. Однако, если человек засыпает, его надо будить, трясти. Когда он проснется, продолжать давать ему наставления.

В зависимости от уровня духовного развития, если тонкое тело выходит через нижние врата (анус), душа воплощается в животное, средние — получает тело человека, верхние (темя) — попадает на райские планеты. Выход через сушумну — попадание на трансцендентный уровень. Если человек при жизни был привязан к сексу, его тонкое тело и душа выход

фуфло это все, бабкины сказки для защиты людей так сказать чтоб человек от горя не сошел с ума

Если интересно, как древние славяне это объясняли, то я привожу одну занятную притчу, иллюстрирущую их отношение к слезам по умершему. «У бабы померла дочка. Баба долго плакала, мгого слез пролила и все время горевала о покойнице.

Однажды она уснула и видит во сне (сон-мифологическая проекция загробного мира, мое примечание) , как идет ее дочь и тащит огромные тяжелые ведра. «Доченька, -спрашивает баба, — А что это за тяжелые ведра ты на себе несешь? » «А это, матушка, слезы, что ты по мне выплакала.

» Баба проснулась и с того дня больше не плакала. «

Это наш путь и смерть только этап между мирами.

Вы же не оплакиваете гостя, который покидает дом гостеприимных хозяев, пускаясь в странствие? И потом, рано или поздно близкие и друзья воплощаются в новых мирах.

И не доверяйте особо книжникам, которые не знают того, о чем рассуждают. Если вдуматься, мы жалеем не ушедших, а себя. Загробный мир столь же реален, как и наш. Просто вернуться обратно невозможно.

А ещё говорят, умершему легче тебя с собой забрать и там успокоить, чем смотреть как ты мучаешься за ним….

я слышал только то что оплакивать это хорошо

Источник: https://touch.otvet.mail.ru/question/72110216