Почему самоубийц нельзя отпевать?

Самоубийство — это применение средств самоповреждения, с помощью которых человек намеренно уходит из жизни. Представители РПЦ неодобрительно относятся к суицидникам, не отпевают самоубиенных, несмотря на широкую распространенность явления.

Суицид с точки зрения православия

По церковным канонам, к самоубиенным, которых нельзя отпевать, относятся:

• погибшие на дуэли;
• добровольно согласившиеся на процедуру эвтаназии;
• люди, совершившие преступление и погибшие в процессе его исполнения;
• выполнившие по отношению к себе действия, повлекшие летальный исход.

Список дополняют любители экстремального вида спорта, их осознанный риск ведет к смертельной опасности, включаются наркоманы, алкоголики и токсикоманы. В отдельную категорию попадают люди с неокрепшей психикой, официально стоящие на учете у психиатра.

Для заблудших православная церковь допускает исключение, только при представлении доказательств, получении согласия от патриарха.

Не воцерковленные прихожане могут не знать о значении церковного обряда отпевания. Иногда считают, что чтение панихиды, молитв за упокой отправляет душу в Рай без задержек, испытаний. Но в православии считается, что покойному 40 дней уготовано посмертное мытарство, она нуждается в молитвах священнослужителей, родных отпетого.

Почему самоубийц не отпевают

Святой Тимофей Александрийский вписал в качестве канона православной и католической церкви сформированное еще в V веке правило о том, что запрещается произносить молитву.

Люди слабой воли, прервавшие собственную жизнь, являются отступниками Божьей заповеди, их дух ослабел, самоубиенные позволили открыть душу дьяволу.

Жизнь – ценный дар, которым нельзя распоряжаться, какими бы трудными испытания ни были.

Те, кто накладывает на себя руки, лишены веры в промысел Божий: нельзя отпевать самоубиенных, упоминать их в литургии, панихиде.

Потакать греху человека, надевшего на шею петлю, по мнению христианства, означает содействовать трусости малодушного, решившего уйти от ответственности, долга, житейских неурядиц.

Бывают случаи, когда неутешные родственники самоубиенного, не страдавшего при жизни психической болезнью, добывают ложные справки, которые доказывают факт его состояния на учете у психиатра. Таких отпевать нельзя —  обман священнослужителей, Бога способствует причинению еще большего вреда душе покойного и его семье.

Где и как хоронят людей, покончивших жизнь самоубийством

Выбор места упокоения — сложный вопрос. Совершивший грех не может называться человеком, проступок лишает его статуса. Священная земля кладбища становится недоступной для упокоения ушедших самовольно. Самоубиенному, наряду с домашними животными, предназначаются места вдоль дороги, в специальном месте или на обочине без предварительного отпевания.

Раньше существовали специальные кладбища для атеистов, некрещеных. Рамки стали менее жесткими. Принципиальный запрет остался для захоронения у монастыря, на церковном кладбище.

Нуждаетесь в совете специалиста? Получите консультацию эксперта онлайн. Задайте свой вопрос прямо сейчас!

Служители церкви обосновывают запрет тем, что души смертников, при направлении в ад за содеянное, могут забрать с собой невинную душу другого человека, находящуюся на пути в Рай.

Процедура захоронения самоубиенного несет запреты:

• совершившего суицид не отпевают;
• у гроба и могилы запрещено предаваться скорби, слезам;
• похороны должны произойти на 3 день после смерти;
• недозволительно целовать тело покойного;
• запрещен заказ панихиды по покойному;
• запрещено хоронить в праздник Святой Троицы;
• непозволительно освящать землю могилы.

Если семья, близкие не придерживаются правил и отпевают усопшего, то они навлекают на себя грех. В отдельную категорию попадают люди, успевшие перед смертью произнести покаяние, жертвы случайного суицида.

При таких условиях самоубийце дается полное право захоронения на общем кладбище.

Как правильно похоронить суицидника, может объяснить священнослужитель. Но церковь откажется провести чин отпевания. Молитвы за упокой необходимо произносить дома, просить Бога спасти заблудшую душу. Помогут добрые дела, милостыня, благотворительность от имени суицидника.

Когда можно отпеть самоубиенного и кто дает разрешение

Несмотря на запрет РПЦ, католической церкви на совершение панихид, каждый отдельный случай лишения себя жизни рассматривают с точки зрения обстоятельств, заставивших умершего совершить акт. Весомое значение имеет свидетельство третьих лиц о том, что человек страдал болезнью психики.

Основание дает право епархиальному церковному учреждению с благословения епископа выдать обоснованное разрешение на отпевание самоубиенных душевнобольных.

Необходимо, чтобы было доказано, что лишения себя жизни совершилось не в холодном расчете или душевном озлоблении, а в момент помутнения разума.

Трагедия произошла под воздействием голода, одиночества, разрухи, что привело к истощению всех эмоциональных, физических ресурсов.

Еще один фактор, позволяющий произвести отпевание – случайное самоубийство. Под категорию подпадают люди, которые не рассчитали с количеством алкоголя, по ошибке выпили ядовитое вещество, упали с балкона, спасли человека ценой собственной жизни.

Молитвы за самоубиенных

Несмотря на совершенное грехопадение, отпевание, есть надежда на прощение Господа. Помочь молитвой можно умершим, попавшим в ситуации:

• подвергся жестокому издевательству, которое подтолкнуло к самоубиению – в таких обстоятельствах возможно получить прощение Бога, быть допущенным в Рай;
• если ребенок или подросток совершил из страха насилия со стороны других людей – несформированная психика сопровождается неконтролируемыми эмоциональными всплесками. Ребенок не может отдать отчет в собственных действиях;
• если страдали от неизлечимого рака или другой болезни, мучившей и причиняющей сильную боль.

Молитвы за самоубиенного произносятся возле зажженной свечи в течение дня. Важно осознанно произносить каждое слово отпевания, без спешки, легкомыслия. Священнослужители рекомендуют чтение Оптинских молитв:

«Отче наш, прости душу раба Твоего (…), ушедшего из жизни мирской во владения Твои. Раб Твой (…) оступился с пути наставления Церкви. Воля Твоя нам неведома. Не накладывай на меня грехом сию молитву. Принимаю волю Твою и уповаю на спасение души (…). Аминь».

Когда ребенок прерывает собственную жизнь, для спасения его души читается молитва для самоубиенного родителями или близкими родственниками:

«Господь Милостивый, умоляю тебя простить мою кровиночку, невинное дитя, за совершенный грех убийства собственного. Даруй ему отпущение греха этого и убереги его душу. Прошу за него у Тебя, подари душе покой. Аминь».

Если родители не смогли справиться с тяжкими испытаниями жизни, тогда просить прощения за них лучше кровным родственникам молитвой, отпеванием:

«Отче наш милостивый, молю тебя простить моему родителю грешное деяние, ибо вынудило совершить грех страшное и тяжелое обстоятельство. Не терзай душу его в муках ужасных, да даруй искупление. Прошу, прости мне сию молитву и укажи дорогу в Рай для моего родителя. Аминь».

Грех самоубиенных и их отпевание – страшнейший проступок. Спасти совершивших дурное деяние, не представляется возможным. Но ведение праведной земной жизни, терпеливое, стойкое отношение к испытаниям, данным Богом дарует душе возможность попасть в Рай.

Статья проверена редакцией сайта

Источник: https://sorokoviny.ru/obryady-ritualy/ne-otpevayut-samoubiennyh

Самоубийцы — похороны и отпевание, взгляд церкви

Можно ли отпевать самоубийц? О правилах и запретах на похоронах самоубийц

Многие родственники, утратившие в своей семье близкого человека, который совершил акт самоубийства, нередко задаются вопросом: как хоронить самоубийцу? Можно ли его отпевать? Для человека, который исповедует христианство, в частности, православную ветвь, отпевание души усопшего становится весьма значительным и важным обрядом. Ведь отпевание – это такой же важный, как и крещение, обряд, позволяющий душе покойного подготовиться к загробной жизни.

По религиозным понятиям – самоубийца является человеком, который преступил как перед своей душой, так и перед Богом. Ведь если Бог дал вам жизнь, то лишь он имеет право ее отнять.

Хоронят ли самоубийц?

Да, самоубийц хоронят. Однако, сам процесс погребения в некоторой степени отличен от того, как хоронят людей, которые не по собственной вине свели счеты с жизнью.

Где хоронят самоубийц?

Ответ на этот вопрос заключается в следующем: самоубийц нельзя хоронить на кладбище, где погребены люди, которые умерли либо естественной смертью, либо не от своих рук.

В православии самоубийство считается тяжелейшим грехом, вплоть до того, что есть такое убеждение, что человек, совершивший суицид, отказывается от статуса человека. Это значит, что самоубийц, как и домашних животных, нужно хоронить вдоль дорог, на обочинах, или же в определенных местах.

Это происходит по причине того, что кладбище является местом, где покоятся люди, охраняемые Богом, лишившиеся жизни не по собственной вине.

Раньше самоубийц хоронили в лесах или же на полянах. Также, ранее были такие деревни, где суицид был достаточно распространенной причиной смерти, и по этой причине в этих деревнях было два кладбища.

Однако на сегодняшний день, люди пренебрегают тем, что самоубийцы должны быть погребены в специально отведенном месте, хотя по Библейским канонам, на кладбищах хоронить самоубийц не разрешено.

Запреты для самоубийц

Самоубийц нельзя отпевать, а похороны нужно осуществлять на третьи сутки. Нельзя плакать и скорбить по умершему, а также целовать покойного. После погребения сорокоуст за упокой также нельзя заказывать, а еще нельзя поминать покойного панихидой.

Кого относят к самоубийцам по церковным канонам?

К самоубийцам относятся не только те люди, которые совершили акт суицида известными нам способами (повешение и так далее), но и те, люди, которые будучи преступниками, были убиты во время совершения преступного деяния, люди, страдающие от тяжелых заболеваний, которые согласились на эвтаназию. В отпевании души усопшего может быть отказано, если не было установлено, покончил ли жизнь самоубийством человек или же нет.

• Также, фактически, церковь относит наркоманов, токсикоманов и алкоголиков, ведь они добровольно сокращают свою жизнь и приближают и без того неминуемый момент смерти.
• И все-таки: можно ли отпеть самоубийцу?

Отпеть самоубийцу можно только в том случае, если человек, который наложил на себя руки, был психически нездоров.

Для того, чтобы сделать это возможным, необходимо обратиться с письменным прошением на имя архиерея Вашей епархии с указанием психической болезни, которой страдал самоубийца.

Также необходимо приложить справку о болезни и о том, что человек состоял на учете. После того, когда вы получите разрешение с указом архиерея, необходимо обратиться к вашему приходу.

Также, дома можно молиться за душу усопшего не запрещено, однако это считается большим искушением, поскольку родственник самоубийцы просит прощения за человека, который совершил тяжелейший грех.

Почему люди кончают жизнь самоубийством? Что приводит людей к самоубийству?

Источник: http://ritorg.by/samoubiycy-pohorony-i-otpevanie-vzglyad-cerkvi.html

Феномен суицида: почему Церковь не отпевает самоубийц / Православие.Ru

Среди тяжких грехов Церковь всегда отличала самоубийство как грех к смерти (1 Ин. 5:16), потому что совершивший его не имеет возможности принести покаяния в содеянном. С древности святые отцы запрещали молиться за тех, кто самостоятельно отринул священный дар Божий – дар жизни.

Но в храм приходят люди с просьбой совершить заочное отпевание сродника, наложившего на себя руки. Церковь идет навстречу этой беде, и если человек был психически нездоров, совершает заочное отпевание. А как быть с теми, о ком неизвестно, в себе был человек или не в себе.

Для этого Церковью составлен молитвенный и назидательно глубокий «Чин молитвенного утешения сродников живот свой самовольно скончавшаго». Это не отпевание. Церковь, как милосердная Мать, спешит всякому несчастному и его родным и близким протянуть руку любви и молитвенной поддержки.

Об истоках и причинах, приводящих человека к добровольному уходу из жизни, помощи Церкви этим людям и их близким в скорби и утешении наша беседа с протоиереем Сергием Дерменжи, клириком кафедрального собора в честь Воскресения Христового.

    

– Феномен самоубийств давно известен обществу. О нем упоминается в разные эпохи и на разных континентах. Какова мотивация людей, решившихся на такой шаг?

– Думаю, что в жизни такого человека сначала появляются нерешенные проблемы, а пустота в душе, которую формирует современность, только усугубляет их. Человек пытается заполнить духовную пустоту – а ведь именно душа вырабатывает наши отношения с окружающим миром – и не может.

В конце концов он приходит к выводу, что жизнь бессмысленна, не имеет никакой ценности ни для себя, ни для других, и решает ее закончить, наверное, убеждая себя, что это наилучший выход из создавшейся ситуации и для него, и для окружающих.

По крайней мере, в этот момент человеку так кажется.

Часто бывает, что перед принятием такого решения он чаще всего успокаивается. Родственники и знакомые наблюдают улучшения в его поведении.

Существовавшие бесконечные проблемы и беспокойства будто исчезают, человек раскладывает все по полочкам – что после его ухода будут делать родственники, дети, знакомые… К сожалению, будущий самоубийца не думает об ужасных последствиях такого поступка для родственников, не осознает огромной психологической травмы для всех его близких и знакомых.

– Трудно понять решимость к акту суицида. Ведь у человека есть инстинкт самосохранения, он боится иногда простых вещей – темного помещения, высоты, закрытого пространства… И вдруг приходит к выводу подняться на крышу дома, залезть в петлю, наглотаться таблеток, вскрыть вены… Почему это происходит?

– «Отключение» инстинкта самосохранения осуществляется поэтапно. У каждого из нас есть свой порог боли и страха. Маленькие дети, например, боятся того, что не пугает взрослых.

Человек сам выбирает свой путь, направляет свою жизнь в определенное русло, рамки, выстраивает ее по своему плану и доводит себя до состояния, как говорят, «залезть в бутылку». Он идет далее, но для решения всех своих проблем находит единственный выход…

Самое ужасное то, что в уходе из жизни он не усматривает ничего плохого. Это, на первый взгляд, его воля, его видение, что так будет лучше. Своеобразный способ решения какой-то проблемы.

То есть человек, потеряв ценности, веру, поддержку близких, доходит до какой-то черты, которую решается, в конце концов, переступить. Но это не возникает в одночасье. Предшественниками являются стрессы, депрессии, проблемы…

– Могут дойти до такого состояния верующие люди?

– Нужно сказать, что подобное состояние – это большое противостояние… Самоубийцы – люди, которые противятся воле Божией. Мы не созданы для того, чтобы лишать себя жизни, мы живем для спасения. Господь любит всех нас, как своих детей, и хочет, чтобы мы жили, а не допускали мысли о самоубийстве.

Такой человек не может сойти с нужного маршрута, совершить самоубийство, разве только утратив веру.

– Но если человек доведен до предела своих сил тяжелой болезнью или обстоятельствами жизни, у него нет ни желания, ни возможностей исправить ситуацию или бороться с ней.

Такие люди теряют душевное равновесие, их поведение не совсем адекватное, они, можно сказать, психически неуравновешенны, травмированы.

Не является ли это состояние оправданием такого поступка? Ведь Церковь отпевает душевнобольных людей, покончивших с собой?

– Есть разные ситуации. Бывает, человек своей греховной жизнью доведен до состояния, когда он не понимает, что происходит, у него меняется восприятие реальности.

Это состояние одержимости бесом, жертва не может видеть и адекватно оценивать свои поступки. Но развивается все, конечно же, не сразу – не за три секунды человек совершает суицид.

Воля постепенно порабощается греховными страстями, и он принимает решение под действием темных сил.

Есть два пути, о которых нужно сказать.

Это путь человека неверующего, когда говорят, что он может распоряжаться своей жизнью. Например, если речь идет об аборте и от женщины зависит жизнь ребенка. Во время суицида якобы человек имеет право наглотаться таблеток или подписать документ об эвтаназии. Для таких людей словно наступает конец мира, в их понимании, что от жизни взято все, все испробовано, больше ничего нет и т. д.

Но есть и другой путь. Так, многие даже в сложнейших ситуациях уходили из жизни по-христиански. Например, мои знакомые, зная о смертельном, неизлечимом недуге, достойно закончили свою жизнь, решив все проблемы –дела на работе, в семье, дописав незаконченную книгу.

Конечно, мы понимаем, что по нашей греховности не сможем попасть в те места, где пребывают души наших родственников. Все боятся этого, но есть надежда на милость Божию.

– Очень многих потряс такой случай: свела счеты с жизнью многодетная мать. Получается, что не только инстинкт самосохранения не спас ее, но и материнские чувства куда-то исчезли?

– Случай этот довольно сложный, неоднозначный, многие о нем слышали. Учитывая биографию женщины, все факторы, которые предшествовали трагедии, нужно сказать, что в ее жизни были огромные ошибки, направлявшие ее по ложному пути.

Поступки многодетной матери противоречили законам страны, законам морали, нравственности, что и привело к такому концу.

Она имела множество мужей, некоторые браки не регистрировала или узаконивала ради получения денег от государства, попадала под акты насилия со стороны мужчин, имела финансовые проблемы, в которых была виновата и сама, и ее бывшие мужья.

И, конечно же, нарушала законы духовные. Была совершенно далека и от Церкви, и от заповедей Божиих. Безусловно, она пыталась как-то растить своих детей, жить по закону совести, но множество жизненных ошибок привели к такому печальному результату. Ее душевное, нравственное состояние оставалось незаметным для родственников, или же они ничего аморального не видели в ее жизни.

В конце концов, родственники отказывались верить в самоубийство – они утверждали, что это убийство и она не виновата в том, что дошла до такого состояния. Действительно, решившись на это, женщина была совершенно спокойной – договорилась о крещении своих детей, наверное, позаботилась и о том, кто их возьмет на воспитание и т. д. Она обдуманно совершила этот ужасный поступок.

– Поэтому хочется спросить: можно ли как-то заблаговременно предупредить намерение человека совершить подобное? Если вы говорите, что человек, наоборот, успокаивается, то получается, что остановить и помочь таким людям невозможно?

– Думаю, что главная причина тех или иных поступков человека – в наборе его основных жизненных ценностей. Если для него заповеди Божии, страдание родственников, близких, детей, которые будут переживать после его ухода, не важны, то и сама жизнь не представляет для такого человека ценности.

С юридической точки зрения, уход из жизни не является преступлением, но это злодеяние со стороны Закона Божьего. Возьмем, к примеру, людей, совершающих преступление. Если бы они знали последствия, скажем, ограбления, сроки пребывания в тюрьме, вряд ли решились на неблаговидный поступок.

Мы же, сделав что-либо, всегда ожидаем сиюминутного результата: украли – повеселились, обманули – получили какую-то выгоду, но о дальнейшей перспективе никогда не думаем.

Люди, совершая суицид, тоже не заботятся ни о жизни вечной, ни о родственниках.

– Совсем недавно покончила с собой бабушка, получив квитанцию к счету по оплате газа. Почему в таком почтенном возрасте решаются на это? С другой стороны – выбросились из многоэтажки 12-летние подростки…

– Основы те же. У молодых, может, еще не сформировались жизненные ценности, понятие о смысле жизни. Но, к сожалению, сейчас многие люди даже среднего возраста, с высшим образованием не задумываются о цели своей жизни, «плывут по течению».

Опустошается душа, расхищаются из сердца последние остатки веры, идеализма, стираются последние следы образа Божия, замирает дух, не остается никакой опоры для борьбы с искушением, и – человек решает: нет смысла больше жить и страдать, и в озлоблении на все, как мятежник, самовольно уходит из жизни.

Такова психология большинства случаев самоубийств. В ее основе лежит неверие в Промысел Божий, хула на благость Божию, отчаяние – смертные грехи, смертные потому, что не дают места покаянию, убивают дух, удаляют, гонят от человека спасающую Божию благодать». Посмотрите даже на тех людей, которые ходят в церковь.

Множество прихожан, к глубокому сожалению, не понимают, что происходит на богослужениях, не осознают, зачем нужны Таинства, равнодушны к тому, как нужно правильно поступать в той или иной ситуации.

Формальный приход на службу, на праздники, чтобы посвятить что-либо, формальное отношение к Таинствам и к жизни приводят к тому, что человек не задумывается о своей душе, о будущем, о смысле жизни.

В итоге у людей из всего ряда ценностей остаются только сиюминутные эмоции и потребности. Если бы самоубийцы задумывались о последствиях, не говоря уже о родственниках и близких, число бы суицидов уменьшилось.

    

– Почему Церковь не отпевает самоубийц, ведь некоторые люди делают иногда это неосознанно, в помрачении ума?

– Как бы ни возмущало это многих, но Господь не нарушает воли человека, поэтому и Церковь не должна этого делать. Священники не отпевают не потому, что не хотят совершать эти богослужения, а из-за того, что сам человек не возжелал такого.

Его личное решение уйти из жизни противоречило идее создания человека Господом для жизни вечной. Бог никогда не насилует волю человека, Он не посылает насильно даже хорошее. Господь дает нам право выбора между добром и злом, между жизнью и смертью.

В конце концов, мы осуществляем этот выбор всегда, каждую минуту.

Если человек решил покончить жизнь самоубийством, а Церковь его будет отпевать, то мы, получается, насильно тащим жертву в Царство Небесное, даже если она этого не хочет и отреклась от самого большого дара жизни, который Господь даровал ей.

– А в принципе возможно ли отпевание самоубийц?

– Только если есть какие-то доказательства того, что человек совершил самоубийство несознательно, не по своей воле, а в помрачении ума, например, в стадии психического нездоровья.

К сожалению, епископ часто не имеет возможности детально разобраться в ситуации, чтобы принять решение об отпевании какого-то конкретного человека или об отказе. Иногда люди находятся, как говорят врачи, в пограничной стадии, т. е.

человек еще не состоит на учете в психдиспансере, но уже ведет ненормальную жизнь, его действия неадекватны.

И такие пограничные состояния всегда тяжелы для родственников, которые знают, что человек был нездоров, но документов, подтверждающих это, предоставить в милицию, священнослужителям не могут. Провести расследование у Церкви нет возможности, и в таком случае может приниматься решение об отказе отпевания.

– Как помочь таким людям, как им молиться? Чем утешить родственников или близких, если в храме нельзя ни записку подать, ни свечку поставить? Как жить дальше с такой болью, с такой утратой?

– В Церкви еще в 2011 году был принят «Чин утешения родственников самоубийц». Учитывая то, что человек сам для себя все решил, а для родственников это очень тяжелая травма, Церковь ввела чин такого утешительного молебна, который может послужить священник для родственников в их тяжелом состоянии.

За самоубийц не молится Церковь всей полнотой церковной, но за них, конечно же, нужно возносить молитву дома, например старца Льва Оптинского, в которой есть такие слова: «Взыщи раба такого-то и аще возможно, помилуй».

Источник: https://pravoslavie.ru/90133.html

Как хоронят самоубиенных, самоубийц и суицидных людей, как вести себя на похоронах

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм  Господи, Спаси и Сохрани † —  https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ .  В сообществе больше 49 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Смерть – это самое страшное, что может произойти с человеком. Родным и близким очень сложно смирится с потерей. Тяжело, когда такое событие происходит неожиданно, но еще тяжелее, если человек добровольно распрощался с жизнью.

Церковь осуждает таких людей и запрещает хоронить их на кладбище. Почему суицидных людей нельзя хоронить на кладбище, этому есть различные объяснения. В первую очередь самоубийцой считают человека, который совершил грех перед своей душой и перед Богом.

Но прежде чем рассказать о них, необходимо выяснить, кто же такие самоубийцы.

Самоубийцы — кто они?

В церковных канонах сказано, что к самоубийцам относятся:

• убитые на дуэлях;
• люди, которые приняли решение о проведении эвтаназии для себя;
• преступники, которые были убиты во время разбоя;
• погибшие при неизвестных обстоятельствах.

Кроме того, к данному списку некоторые относят и любителей экстремальных видов спорта, так как они осознанно идут на риск и осознают смертельную опасность. Сюда же приписывают и наркоманов, алкоголиков и токсикоманов.

Исключением становятся только душевнобольные люди, которые стоят на официальном психиатрическом учете.Так как самоубийц хоронят отдельно, то для психически больных делают исключение.

Для этого просто необходимо предоставить справку об этом правящему архиерею.

Некоторые люди не особо знакомы с церковными обрядами и поэтому большое значение придают обряду отпевания усопшего в церкви. Они считают, что после проведения данного действия душа может автоматически попасть в рай. Но это заблуждение. На третий день душа усопшего проходит страшные посмертные мытарства и ей очень необходима молитва со стороны родственников и Церкви.

Лучшая статья для Вас, переходите:  Как вести себя в церкви правильно

Самое главное значение проведения отпевания – это утешение души умершего. И после этого просят милости у Господа для души и прощения ей всех грехов. Именно для этого многие родственники пытаются скрыть факт самоубиства.

Почему самоубийц не хоронят на кладбище

Такое действие считают грехом, а соответственно того, кто его совершил, уже нельзя именовать человеком, ведь он самостоятельно отказался от этого статуса. Именно поэтому самоубийц и домашних животных принято хоронить вдоль дорог, в специально отведенных местах или на обочинах. А кладбище считают местом покоя для тех, кто ушел из жизни не по своей вине и находится под охраной Господа.

Ранее были отдельные кладбища для обычных людей и самоубийц. Но в наше время вряд ли придерживаются данного правила. Единственное, чего еще придерживаются, это запрета на захоронение самоубиенных возле церквей и на церковных кладбищах.

Есть еще одно мнение, что людей, которые самостоятельно ушли из жизни, не хоронят на кладбище потому, что душа смертника, когда будет идти в ад, может захватить с собой души прочих людей, которые находятся в раю.

Брать и сестры во Христе. Нужна ваша посильная помощь. Сотворили новый православный канал в Яндекс Дзене: Мир православный и пока мало подписчиков(20 человек). Для быстрого развития и донесения православного учения большему числу людей, просим Вас перейти и подписаться на канал. Только полезная православная информация. Ангела Хранителя Вам!

Есть определенные запреты на то как хоронить самоубиенных:

• запрещено проводить отпевание,
• не разрешается скорбить и плакать по такому умершему,
• хоронить необходимо на третьи сутки,
• нельзя заказывать сорокоуст,
• не можно целовать покойника,
• не нужно заказывать панихиду по покойнику.

Лучшая статья для Вас, переходите:  Петров пост

Если родственники не придерживались этих правил, то они также понесут ответственность перед Господом в совершении своего греха. Исключением в данном случае будут те, у кого перед смертью было время для покаяния, а также жертвы случайных самоубийств и по неосторожности. В таком случае их можно хоронить на общих кладбищах.

О том, как правильно хоронить самоубийц можно уточнить у церковнослужителей. Но известно однозначно то, что церковь не отпевает таких усопших. Как уже было сказано, исключением могут стать психически больные люди, а также те, когда есть сомнения в том, что умерший совершил суицид. Если смягчающих факторов для церкви нет, то не нужно обманом получить благословение епископа.

Данное действие не принесет пользы душе усопшего. В данном случае необходимо молится дома, подавать милостыню ради него, совершать дела милосердия. Все эти действия принесут душе больше утешения.

Лучшая статья для Вас, переходите:  Во сколько в церкви начинается служба

Но помните о том, что каждая душа нуждается в прощении. Значит необходимо усиленно молится за спасение их души и прощение им их грехов.

Господь всегда с Вами!

Источник: https://ikona-i-molitva.info/kak-xoronyat-samoubiennyx-samoubijc-i-suicidnyx-lyudej-kak-vesti-sebya-na-poxoronax/

Епископ Обуховский Иона об отпевании самоубийц и развенчаниях

Каждый день с понедельника по четверг в синодальном корпусе Киево-Печерской Лавры (корпус 70-А) викарные епископы Киевской Митрополии по очереди ведут прием посетителей. Люди приходят в основном по двум вопросам: «развенчаться» и «получить разрешение на отпевание родственника-самоубийцы».

В чем состоит процедура «церковного развода»? Кому и почему выдают разрешение на особый чин отпевания покончивших с собой? Какова вообще статистика развенчаний и суицидов?

• Эти и другие вопросы мы задали викарию Киевской Митрополии епископу Обуховскому Ионе (Черепанову) по окончании его дежурства в один из приемных дней.
• — Владыка, расскажите, пожалуйста, как организован прием людей в Киевской Митрополии?
• — В Киевской Митрополии 4 дня в неделю – с понедельника по четверг – викарные епископы по утвержденному графику принимают посетителей.
• Люди обращаются в основном по двум вопросам: за благословением на вступление во второй брак и по поводу возможности погребения самоубийц.
• Встречаются и другие поводы; собственно, любой человек может прийти к викарию на прием в Митрополию и выяснить все волнующие его вопросы церковно-канонического порядка.

Время приема — с 10.00 до 14.00. Кроме того, в некоторые дни года, как то: первая и последняя неделя Великого поста, большие церковные праздники, дни официальных церковных событий, прием не проводится.

Уточнить, принимает ли в данный день викарный епископ, можно по телефону у дежурного в корпусе 70-А: 044 255 12 46.

Процедуры «развенчания» не существует

— Что такое «развенчание»?

— «Развенчания» как такового не существует. Церковь не может аннулировать церковный брак: венчание — это такое же таинство, как крещение или миропомазание. Но в силу человеческой немощи Церковь может дать благословение на вступление во второй брак.

Причины, по которым распалась предыдущая семья, бывают самые разные: уход одного из супругов, пьянство или, как чаще всего бывает, «не сошлись характерами».

К сожалению, вступая в брак — не только в церковный, но и зарегистрированный государством,  люди не уделяют серьезного внимания подготовке к семейному союзу, зачастую будущие супруги совсем недолго знакомы и практически не знают друг друга. В силу этих и многих других причин браки, к сожалению, распадаются.

По статистике, расторгается до 60% брачных союзов, заключенных в государственных органах регистрации. А сколько еще так называемых «гражданских» браков…

Что касается церковной среды, то с вопросом о вступлении во второй брак в среднем приходят от 5 до 15 человек в день. Это достаточно большое количество.

Еще раз подчеркну: процедуры «развенчания» не существует, есть только благословение на вступление во второй брак.

В этом ключе и пишется прошение на имя Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Онуфрия: «Прошу Ваше Блаженство благословить мне вступить во второй церковный брак с православным христианином (ФИО). В связи с этим предыдущий брак с таким-то православным христианином (ФИО) прошу считать недействительным». Примерно такого же содержания выдается свидетельство с благословением на вступление во второй брак.

Для того чтобы подать прошение на второй брак, требуются определенные документы:  свидетельство о венчании (если есть, так как не во всех храмах таковые выдаются), свидетельство о расторжении предыдущего брака, свидетельство о регистрации второго брака или справка из ЗАГСа о том, что уже подано соответствующее заявление. На основании этих документов мы даем благословление на вступление во второй брак.

Для священника, который будет совершать венчание, помещается указание совершать венчание по чину второбрачных. В чинопоследовании Православной Церкви есть такой чин, имеющий некоторые отличия от обычного венчания. Так, к примеру, на головы брачующихся не возлагаются венцы.

Православная Церковь возлагает на молодых супругов венцы в ознаменование их победы над страстями, как знак того, что они до брака сохранили чистоту.

И хотя в нынешние времена ситуация такова, что весьма мало молодых людей сохраняют девство до вступления в брак, все равно по традиции молодых увенчивают венцами.

— Бывают ли ситуации, когда человек приходит только за «развенчанием», не собираясь вступать во второй брак?

— Да, случается, что люди приходят для расторжения церковного брака: если один из супругов уже вступил во второй брак или же ведет не соответствующий православному человеку образ жизни.

— Случалось ли, что Вы не давали благословения на второй брак?

— На моей памяти таких случаев не было.

Однажды пришел человек за благословением на вступление в третий брак. Но это Церковью уже не благословляется.

— То есть третий или даже четвертый браки Церковь не благословляет?

— Если жизненные обстоятельства сложились таким образом, что человек желает вступить в церковный брак третий раз, то в данном случае также требуется письменное ходатайство духовника, который, зная ситуацию и жизнь этого человека, считает необходимым для него вступить в третий брак. Но в этом случае на брачующегося налагается епитимья, то есть пост и определенное количество поклонов или молитв.

— Резюмируя разговор о получении церковного благословения на второй брак — можно ли сказать, что, уважая выбор и решение людей, им не ставят препятствия, и если они пришли за благословением, то не отказывают?

— Да, если нет явных причин канонического или нравственного характера. Ведь не зная подробностей жизни этих людей, в данном случае мы доверяем соответствующим государственным органам и на основании решения этих органов благословляем вступление во второй брак.

Но, конечно, если есть возможность, то стараемся проводить с людьми беседы о важности церковного брака и необходимости сохранять семью.

80% случаев самоубийств совершаются без всяких видимых причин

— «Разрешение на отпевание самоубийцы» — что это за документ, кому и по какой причине он выдается?

— К огромному сожалению, количество суицидов с каждым годом увеличивается. И очень часто родственники, скорбя о душе своего близкого, стремятся похоронить его надлежащим образом, то есть, с совершением церковного чинопоследования.

Но Церковь может благословить отпевание по полному чину только в том случае, если человек совершил самоубийство в состоянии невменяемости, ведь он не противился сознательно воле Божьей и не мог контролировать свои действия.

Основанием для такого разрешения служит документальное подтверждение того, что самоубийца находился на лечении в соответствующих психоневрологических заведениях. Обычно выдается справка, что такой-то человек с таким-то диагнозом проходил лечение в такой-то клинике.

Если есть такое подтверждение, дается благословение на отпевание.

Бывали случаи — хотя я лично не сталкивался, но слышал от старых священнослужителей — что люди приобретали подобные справки, желая, во что бы то ни стало, поступить по-своему — похоронить самоубийцу по православному чину.

Но нужно понимать, что если здесь, на земле, можно обмануть священника, епископа, то Господа не обманешь. Родственники, которые обманом хотят совершить погребение, не приносят никакой пользы душе этого несчастного человека, и к тому же вредят своей душе, потому что идут на сознательную ложь в таком серьезном и важном деле, касающемся вечности.

Если же человек совершил самоубийство, не имея психических заболеваний, а по иным причинам — из-за алкоголизма, наркомании, долгов, неразделенной любви или любой иной причины, Церковь отпевать его не благословляет. Во время отпевания мы молимся: «Со святыми упокой раба Твоего». Но сложно назвать рабом Божьим человека, который отрекся от воли Божьей, тем более дерзновенно — просить Господа упокоить его со святыми.

В данном случае мы можем просить только милости у Господа к этому человеку и к его родным. Ведь если человек заканчивает жизнь самоубийством, то в этом часть вины лежит и на людях, которые его окружали — они не поддержали, не помогли ему, быть может, остались равнодушны к его пребыванию в состоянии уныния, отчаяния.

В таких случаях погребение совершается по особому чину, в котором Церковь не просит, чтобы Господь упокоил со святыми, а просит только о милости к этому несчастному человеку и к его близким.

— Каковы причины самоубийств — исходя из тех случаев, с которыми приходят люди к епископу?

— Совершающие самоубийство люди — абсолютно разных возрастов, социального положения и достатка, как молодые, так и пожилые. Каких-то особых тенденций не наблюдается.

Что прискорбно и даже страшно: очень много, до 80% случаев самоубийств совершаются, как правило, без всяких видимых причин.

Стандартная ситуация, о которой рассказывают родственники: человек пришел с работы, посмотрел телевизор, поужинал. Пообщался, собрал вещи ехать завтра с друзьями на рыбалку. Буквально через несколько минут заходят к нему в комнату и видят, что он повесился. Без всяких видимых и объяснимых причин…

Трагично, что в день приема бывает от 1 до 3 случаев обращения по этому поводу! И это только Киевская епархия, и только те, кто обратился в Церковь. Какая же тогда статистика по всей Украине? Сколько погребено людей вообще без всякой молитвы?..

Будьте внимательны к своим ближним, любите их, заботьтесь о них!

— Что вы говорите родственникам?

— Люди, которые приходят с подобными прошениями, естественно, находятся в состоянии шока и ужаса от произошедшего, не могут адекватно воспринимать информацию. Поэтому мы издали небольшую брошюрку со словами утешения и наставления, и даем ее с собой — чтобы, придя в себя, человек мог почитать и передать другим родственникам. В том числе, чтобы люди знали, как помочь душе почившего.

А помочь, в первую очередь, можно милостыней. Многие святые говорили о том, что милостыня может избавлять от очень многих грехов, в том числе и от такого страшного греха, как самоубийство.

Также в брошюре помещена молитва одного из оптинских старцев, которую преподобный благословил читать своему духовному чаду.

А так, если честно, тяжело подобрать слова — в очереди на прием сидят люди с заплаканными глазами, в черных косынках, они спешат дальше по своим скорбным хлопотам. Вот сегодня, к примеру, было 3 случая самоубийств и около 12 обращений по второму браку. Стараюсь не обременять их расспросами или наставлениями.

Но что хотелось бы сказать всем: будьте внимательны к своим ближним, любите своих ближних, заботьтесь о них! Если видите, что человеку тяжело, что он страдает, постарайтесь как-то облегчить его страдания — или добрым словом, или советом, или действием. Постарайтесь не оставить человека одного со своей немощью и унынием. Потому что демон уныния может ввести человека в такое жуткое состояние.

И тем, кто вступает во второй брак, хотел бы сказать — помните о важности таинства венчания, относитесь к нему максимально серьезно и ответственно! Все-таки венчание – это не красивое приложение к росписи в ЗАГСе, это таинство, в котором молодым людям подается благодать жить по-христиански, помогать друг другу, спасаясь вместе, идя ко Господу.

Источник: https://www.pravmir.ru/episkop-obuhovskiy-iona-ob-otpevanii-samoubits-i-razvenchaniyah/

Почему самоубийц церковь не отпевает, а наркоманов и алкоголиков отпевает, ведь это своего рода тоже самоубийство?

• В такой расширительной трактовке вообще любая жизнь это самоубийство.
• Любая.
• Все люди грешат, все люди больны грехом, который и вызывает смерть.

И суть не в том, кто и как разрушает тело. Сидеть за компом безотрывно — тоже как алкоголизм, тоже приводит к смертельным болезням. ))

Суть в том, что происходит с душой.

Алкоголики и наркоманы выбрали когда-то некие удовольствия которые вызвали у них зависимость, поражение воли. Многие из них и рады бы стать свободными как они были в детстве (или и в детстве не были, но мечтают), но не могут.

И этим они ничем не отличаются от меня или других людей. Просто разрушение воли у них явно видно всем, а у других не так заметно. Кто-то зависит от денег, кто-то не может не компостировать мозги близким, кто-то вообще их избивает.

Это тоже всё род саморазрушения.

Только таких и только тех из них, кто заявляет это явно: «не признаю возможности спасения, не хочу жить» — не отпевают. И то, если даже и заявляет, но проявляет явные признаки психических проблем, то отпевают.

Т.е. в случае самоубийства нет однозначного запрета. Рассматривается конкретный случай и решает епископ, если случай сомнительный. Например, по практике, всех находившихся на учете в соответствующих диспансерах — отпевают.

Если самоубийство было совершено в аффекте, тоже скорее отпевают. Если человек перестал есть или принимать лечение, потому, что не мог терпеть своё состояние от боли — тоже. Если человек сделал такой выбор из каких-то страшных обстоятельств — тоже.

Вообще-то, даже святые есть, прославленные церковью, кто именно покончил с собой.

Значение имеет именно сознательное решение о том, что человек не хочет того, что предлагает Бог. А зачем, в этом случае, ему отпевание? Отпевание ведь совершается как часть церковного пути. Если человек не любит церковь, то зачем его после смерти тащить в церковь? Произносить над ним слова от которых его воротило при жизни? 

Отпевание это молитва, это просьба. Она не волшебство для какого-то куда-то пропуска. Она — разговор с Богом. 

А насчет денег, как тут пишут, знаете вот сколько было моих знакомых, которые были верующими, ходили в церковь как в свой родной дом, священники которые их знали много лет не брали с их родственников никаких денег. А если человека просто принесли отпеть, то даже в одном из храмов в центре города заплатить 2-3 т.р., не думаю, что это дорого учитывая участие священника, дьякона и ещё одного дьякона.

Источник: https://TheQuestion.ru/questions/184173/image_src

Почему не отпевают самоубийц? | Милосердие.ru

Добрый день, уважаемая редакция сайта!
У моего мужа 7 лет назад умер отец, самостоятельно лишив себя жизни.

Для захоронения отца на территории кладбища муж брал разрешение в местной епархии (мы живем в городе Людиново Калужской области).

Отпевания и прочих необходимых в этих случаях действий тогда, естественно, не совершалось, но я слышала, что спустя 7 лет можно получить письменное разрешение на поминание усопшего в церковных таинствах. Так ли это?

Я хожу в храм по возможности довольно часто, исповедаюсь и причащаюсь, причащаю ребенка, муж бывает в храме только по необходимости.

До нашего брака он храм практически не посещал, после — исповедовался и причащался дважды. На вопрос: «Готов ли он ради отца ходить в храм и молиться о его прощении?» ответил утвердительно «Да».

Отвечает протоиерей Константин ОСТРОВСКИЙ, настоятель Успенского храма города Красногорска Московской области, благочинный церквей Красногорского округа Московской епархии:

Уважаемая Инна!
Впервые слышу, чтобы в наше время для погребения самоубийцы на кладбище требовалось церковное благословение. Может быть, это было церковное кладбище? До революции действительно самоубийц на христианских кладбищах не хоронили. Этим давали людям понять и почувствовать, сколь тяжек грех самоубийства.
Но тяжесть греха следует понимать не в юридическом смысле.

Совершенно неверно думать, что Церковь карает самоубийц за нарушение какого-то особо важного правила. Нет, суть запрета на поминовение самоубийц за богослужением в том, что Церковь, как и всегда, не хочет совершать насилия над душой человека.
Каждый из нас избирает себе место в вечности, избирает всей своей жизнью. Кто-то располагается быть с Богом (и у каждого такое расположение – в своей мере).

А кто-то располагается не быть с Богом (и это несчастное расположение у одних людей более интенсивно, а у других менее). Когда мы о человеке, который не захотел быть со святыми, просим Бога «Со святыми упокой», мы скорее усугубляем, чем облегчаем его страдания.

Как это может быть? А вот представьте, что в храме идет Пасхальная заутреня, все христиане радуются, а какого-то человека обманом затащили в храм, у него душа к богослужению не лежит, он рвется на улицу, пусть даже там, на улице, будет ветер и снег, а в храме тепло и светло.

Хорошо ли будет насильно удерживать этого человека, не давать ему выйти из храма или уговаривать архиерея, чтобы он все-таки ввел в храм человека, который стремится из него выйти?
Но ведь Царство Небесное – это Храм Божий, в котором вечно идет торжественная служба Богу. Вне Царства Небесного – тьма кромешная, но тот, кто хочет во тьму, должен быть отпущен во тьму.

Поэтому умышленных самоубийц по церковным правилам не отпевают. Этому есть и канонические основания («Канонические ответы свт. Тимофея Александрийского», 14), такова была и практика Российской Церкви до революции, и этого требовало тогдашнее законодательство. Но к умышленным самоубийцам не относятся те, кто лишили себя жизни в безумии, беспамятстве или по неосторожности.

Отчасти из сострадания к скорбящим родственникам, из желания доставить им хоть какое-то утешение, а отчасти из сознания, что нам не все открыто.

Может быть, человек, уже совершив непоправимое действие, все же успел перед смертью покаяться в нем и получить прощение от Бога…
Но если близкие люди уверены, что умерший сознательно, а не в болезни и не в аффекте, отверг жизнь, которую Бог даровал ему, чтобы он подготовился к вечности, то пусть они подумают, утешение они ему доставят непрошенным и нежеланным заочным отпеванием или еще большую боль. Это касается, кстати, не только умышленных самоубийц, но и всех, кто решительно при жизни отказывался соединиться с Церковью. Знал я одну семью много лет назад — нескольких братьев и сестер, крещенных в детстве еще до революции. Все были верующие, а одна сестра – рьяная атеистка. Даже говорила, чтобы ее рядом с верующими родственниками не хоронили. Перед смертью она долго болела, дочь предлагала пригласить священника, чтобы исповедаться и причаститься хотя бы перед смертью. Она твердо отказалась и попросила положить ей в гроб под подушку партбилет. Так и сделали. А отпевать и поминать в Церкви не стали, хотя среди знакомых были и вполне церковные люди. Потому что духовное насилие не свойственно Православному христианству.
Церковное поминовение на литургии, на молебне, на панихиде – это внутренняя жизнь Тела Христова, и участвовать в жизни этого Богочеловеческого организма могут только члены Церкви. Но это отнюдь не означает, что православному христианину нельзя лично молиться Богу о своих близких, живых и усопших, даже если они вне Церкви. О живых молимся, чтобы Господь призвал их к покаянию, даровал им истинную веру, соединил их Святой Своей Соборной и Апостольской Церкви. Об умерших вне Церкви (к ним относятся и умышленные самоубийцы) молимся, чтобы Господь, насколько возможно, облегчил их вечную участь.
Относительно воцерковления вашего мужа. Призывает человека ко спасению Бог. Наши ухищрения и заманивания сами по себе пользы не приносят. А насколько нам удается, бывает, человека своими силами к чему-то доброму привлечь, настолько потом бывает отступление. С другой стороны, пути Господни неисповедимы. Бывали случаи в истории Церкви, когда человека обрекали на пожизненное одиночное заключение, а оно становилось для страдальца затвором, в котором он достигал высоких степеней христианского совершенства.

Кто знает? Может быть, вы так помучаете-помучаете своего супруга какое-то время, а он, несмотря на все ваши усилия, все равно обратится к Богу. А может и не обратиться.

Так что поступайте, как считаете полезным для него и для вас, только не надейтесь на свои усилия и, тем более, методы. Чем больше будете надеяться на себя, тем меньше будет пользы от ваших методов.

А чем больше будете полагаться на Бога, тем больше будете ему молиться и тем больше будете видеть силу и милость Божью.

Источник: https://www.miloserdie.ru/article/pochemu-ne-otpevayut-samoubijc/