Почему нельзя отпевать некрещеных?

В начале 90-х годов прошлого века стали открываться церкви, и народ массово побежал отпевать своих умерших родственников. Вот только люди не знали: являются их предки крещеными или нет.

Здесь возникла заминка: можно ли отпевать некрещеного человека? Давайте эту тему рассмотрим более подробно.

Что такое крещение?

Прежде чем разбираться с вопросом отпевания, выясним: что такое таинство крещения и зачем оно нужно?

Крещение — это духовное рождение. Телом-то мы уже родились. А крещение позволяет родиться духовно. При крещении каждому из нас дается ангел-хранитель.

Не надо думать, что крещение — пропуск в Рай. Крещение — это превращение в члена церкви Христовой. Крещенный человек — овечка Божья.

А как же некрещеные?

Можно ли отпевать некрещеного человека? На этот вопрос церковь отвечает однозначно — нет, нельзя.

Назревает новый вопрос: «Почему нельзя?» Дело в том, что такой человек не получил духовного рождения. То есть у него есть тело и душа. Но благодать Святого Духа не коснулась его. Соединения с Богом нет. Некрещеный человек не является «овцой» Божьей.

Почему нельзя отпевать?

Казалось бы, выше мы разобрали вопрос о том, почему нельзя отпевать некрещеных людей. Нет, не полностью.

Отпевание — не просто красивый обряд. Мерцают свечи, священник ходит вокруг гроба с кадилом и что-то поет. В воздухе витает запах ладана, родственники усопшего плачут, навсегда прощаясь с ним.

Разве можно просить этой участи для того, кто не был членом церкви? Кто не знал Бога? Ответ на этот вопрос наиболее точно даст священник. Но едва ли допустимо отпевание некрещеного человека.

А если это младенец?

Можно ли отпевать некрещеного человека, если речь идет о младенце? Допустим, малыш родился очень слабым. Окрестить просто не успели. Он же безгрешен, не успел совершить ничего плохого.

Увы, но даже младенцев, у которых нет греха, в церкви не отпевают.

О самоубийцах

Приравнивается ли некрещеный к самоубийце? Однозначно ответит на данный вопрос батюшка. Мы можем сказать, что если крещеный человек совершил самоубийство, то ему прямая дорога в ад.

Почему? Потому что он забыл о Боге. Господь дает жизнь, и Он же забирает ее. А самоубийца взял на себя функцию Господа.

Как хоронят самоубийц?

В старину людей, лишивших себя жизни, хоронили за кладбищенской оградой. Сейчас это правило давно позабыто. Самоубийц хоронят на кладбищах. Но крест на могилу не ставят. Это надругательство над святыней.

Можно ли поставить памятник? Да, можно. Только без изображения креста, ангелов и прочих вещей, так или иначе связанных с церковью и Богом.

А если самоубийца был больным?

Можно ли отпевать некрещеного человека, мы узнали. Нет, нельзя. А можно ли отпевать больного самоубийцу?

Если речь идет о психическом заболевании, при котором человек не ведал, что творил, церковь допускает отпевание таковых. Если же человек, будучи больным телесно, но в твердом уме совершил самоубийство, значит, отпевать его нельзя.

Похороны некрещеного

Как хоронить некрещеного человека? Отпевание над ним не проводится. А значит, хоронят его так же, как самоубийцу. Без креста на могиле.

Прощаются в морге или на кладбище. В церковь, соответственно, не привозят. И батюшку в морг не приглашают. Сейчас можно отпеть покойника и в морге, как многим известно.

Что такое отпевание заочно?

Заочное отпевание осуществляется без присутствия тела человека в храме. Дозволяется церковью отпеть крещеного человека и после его похорон. Но только в исключительных случаях: близкие знают, что человек умер, но тело его не найдено. Или смерть была такой, что тело практически уничтожено (попал под поезд, подорвался).

Когда совершается отпевание?

Чин погребения христиан совершается на третий день после смерти. Так, если человек умер в понедельник, то отпевают и хоронят его в среду.

Допустимо ли отпеть во вторник, а похоронить в среду? Увы, но на второй день отпевать не принято. Хотя этот вопрос можно уточнить у священника. Возможно, в каких-то исключительных случаях это разрешено.

Отпевание — пропуск в Рай?

Можно ли отпевать некрещеного человека, мы теперь знаем. Это запрещено. Но и для крещеного человека это таинство — не гарантия райских обителей.

Судите сами: человек всю жизнь прожил, не зная Бога. В храм не ходил, к таинствам исповеди и причастия не приступал. «Юридически» считался Божьим, а фактически жил сам по себе. Где уж тут «со святыми упокой».

Хотя, как говорится, пути Господни неисповедимы. Нам неведомо, какой был человек при жизни. Может, он жил по евангельским заповедям, сам того не зная. И не исключено, что Бог его принял к Себе посмертно.

Как помочь душе усопшего?

Здесь мы делаем оговорку: некрещеного усопшего. Если за крещеного можно подать записку и сорокоуст заказать, то умершего, не принявшего таинства крещения, в церкви поминать нельзя.

И что делать близким, которые понимают, какова участь их родственника, но не знают, как облегчить ее?

• Подавайте милостыню за покойного.
• Делайте добрые дела во имя его. Помогайте нуждающимся не только материально, но и морально. Живите не для себя, а для других.
• Молитесь за некрещеного умершего в домашней молитве.

Как молиться дома?

Предупредим сразу: Псалтырь за некрещеных читать запрещено. По большому счету, ее и не за каждого крещеного читают. Слишком уж сильная вещь.

Те, кто читает утренние молитвы, знают: в конце есть молитва о здравии и упокоении. В ней-то и можно поминать некрещеных сродников.

А еще — молитву Уару никто не исключал. Равно как и канон ему. Только есть одно «но»: в храмах и часовнях данный канон за некрещеных не читают. Его можно читать только дома.

Что за молитва мученику Уару?

Текст молитвы приведен в статье. Она совсем короткая, можно переписать на бумагу, или распечатать:

О, святый мучениче Уаре! Ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною. Приими наше прошение и молитвами твоими от вечных мук свободи нас. Аминь.

Кто такой святой Уар?

Будущий мученик произошел из благочестивой семьи. Святой Уар жил в Египте, во время правления Диоклетиана. Уар был очень мужественным человеком, служил в императорской армии. Но ничего это не мешало будущему мученику благоговейно относиться к подвигам христиан.

В те времена семь подвижников Христовых пребывали в темнице. И святой Уар навещал их, зная, что люди страдают за Христа. Незадолго до суда один из праведников умер. И тогда Уар встал на место его, чтобы принять мученическую кончину.

Молодой воин открылся императору. Тот был очень удивлен. Неизвестно, пытался ли он склонить Уара к отказу от веры. До нас дошла лишь информация о гневе его, когда мученик сказал, что никто и ничто не сможет повлиять на его решение.

Тогда-то и вылилась чаша гнева императора на юношу. Его привязали к дыбе и избивали широкими кожаными ремнями. Пытка не сломила стойкости духа святого Уара. Он был спокоен, чем еще больше разгневал мучителей. Они связали мученика, бросили его на землю и распороли утробу. Внутренности выпали наружу. Мучители привязали Уара к столбу, возле которого он и отдал свою душу Богу через пять часов.

А вот раньше..

Можно ли отпевать некрещеного человека? Нет, это запрещено. За него можно молиться святому Уару дома.

Если же вы пришли в церковь, а там вам говорят, то можно заказать молебен святому мученику, подать записки о некрещеном родственнике и поставить за него свечи, бегите прочь из этого храма.

Раньше нечистые на руку настоятели пользовались доверчивостью людей и принимали такие записки и молебны, уверяя, что они приравниваются к молитве, как за крещеного. Это вранье. С целью наживы, не более того. Ни один архиерей подобного не разрешит.

Заключение

Помочь своему умершему некрещеному родственнику можно. Но не через церковное поминовение. Подавайте за спасение его души милостыню, творите добрые дела, молитесь святому Уару в домашней молитве.

Почему человек не захотел прийти к Богу при жизни — это его тайна. Он свой выбор сделал. Каким бы чудовищным этот выбор ни казался нам. Помочь мы можем, Бог и самую малость принимает. Только жаль, что близкие наши не хотят познать Бога, будучи живыми.

Источник: https://religiya.temaretik.com/1535619734914992717/mozhno-li-otpevat-nekreschenogo-cheloveka/

Можно ли отпевать некрещеного человека

Скачать эту статью

Утрата близкого — это боль и скорбь. Мы отчаянно думаем, как мало сделали для умершего. Хочется возвратить время и исправить ошибки, уделить больше внимания тому, кого рядом уже нет. Не удивительно, что мы стараемся позаботиться о мёртвом и на том свете.

В православной церкви устоялась традиция отпевать покойных. Но что делать, если умер некрещёный человек? Разве можно оставить его без этой, казалось бы, обязательной процедуры?

И даже если некрещеного по своей воле нельзя отпевать, то как быть с умершими младенцами? Они-то выбора не имели.

Всё это обобщим так: допускает ли православная церковь обряды для умерших некрещёных? Начнём разбираться по порядку.

Некрещёных детей хоронят без православного ритуала, у Бога с ними свои отношения

Русская православная церковь строго подходит к вопросу того, как хоронить некрещёного человека, даже маленького. Их не хоронят по православному обряду.

Никаких исключений нет. Случается, что ребёнок умирает в утробе или едва родившись. Его просто не успели или физически не могли окрестить.

Некоторые верующие спрашивают, мол, разве ребёнок виноват, что не успел пройти таинство крещения. Разве справедливо лишать его стандартных для православия похоронных процедур?

Справедливо, ведь он — не из членов церкви. Не успел в неё вступить. Но Бог всё видит и знает. Он справедлив и не станет лишать посмертных благ некрещёных младенцев.

Раз они умерли так рано, значит, на то у Всевышнего имелись причины. И уж точно таким  не нужен какой-то «пропуск» с земли в Царство Божье.

Похороны некрещёных детей и взрослых отличаются от обычных отсутствием молитв и атрибутов православия

Не нужно искать обходные пути, чтобы задним числом окрестить ребёнка. Это не только бесполезно, но и бессмысленно. Достаточно провести обычные похороны — с омовением, прощанием, но без привлечения священника, свечей, чтения молитв и прочего.

Просто гроб и люди, которые хотят проститься. Ничего пагубного для души ребёнка в этом нет.

Также стоит оговориться, что часто похороны некрещёных младенцев не нужны. Речь об умерших внутри утробы. Если срок не достиг 28 недель, то телами занимается медицинское учреждение. Ну а душой займётся Господь.

Взрослым некрещёным устраивают обычные похороны, но без православных молитв и атрибутов

Взрослого некрещёного человека точно так же не отпевают и не поминают. Об этом сказано в церковном уставе. Но с мирской точки зрения ничего катастрофического не происходит.

Такой же гроб, та же могила, венки — обычные похороны. Просто без православной атрибутики.

Не нужно воспринимать это как трагедию. Если человек при жизни не тянулся в церковь, не захотел быть к ней приобщённым, то нет смысла имитировать его религиозность после смерти.

Отпевание без крещения невозможно, потому что над некрещёными нельзя проводить православные обряды

Отпевание без крещения не делается. Но это не потому, что некрещёные люди как-то противны православию. Не нужно это воспринимать так, что, мол, умер человек без веры, значит, поделом ему, не будем отпевать.

Русская православная церковь просто не имеет права проводить какие-либо обряды над некрещенным человеком.

Ведь не только отпевание, но другие обряды и таинства с некрещёными проводить не разрешено. Крестясь, человек вверяет себя церкви, говорит, что отныне она ответственна за его душу.

Он волен принять этот дар, либо отказаться в будущем. Но в раннем возрасте полезно иметь нечто, что тебя бережёт.

Обряд отпевания — он может проводиться только над крещённым православным человеком

Человек, который не вступил в церковь через крещение, не дал ей полномочий что-то делать для спасения своей души. А ведь один из главных даров Господа — свобода выбора.

И кто мы, если захотим это право оспорить? Так можно ли отпевать некрещёного человека, коль он сам сторонился церкви? Нет, это поступок против воли, а значит — и против Бога.

Этот обряд должен произойти после жизни каждого человека, который крещён и не отказался от православия. Церковь выполняет функцию посредника. Крещение — своего рода доверенность ей. Оттого и слово — «вера».

А если человек такого права не признал, то у него уже свои, личные взаимоотношения с Богом. Это всё будет решаться на другом уровне и не церковью. Так что отпевание становится бессмысленным и даже оскорбительным для Господа ритуалом.

Мы в таком случае будто говорим: «Ну и что, что умерший не разрешил нам просить за себя. Мы всё равно сейчас за него всё решим».

И, конечно, совсем уже абсурдом выглядит просьба некоторых прихожан к священникам: «Вы нашего покойного сперва окрестите, а потом отпойте». Так не бывает.

Крест на могиле некрещёных ставить бессмысленно, этот атрибут никак не поможет на том свете

Немного иная ситуация с вопросом, можно ли ставить крест на могиле некрещёного человека. Если православный священник должен отказать в просьбе отпеть, то повлиять на оформление надгробия он никак не в силах. Так что вопрос вряд ли должен звучать как: «можно ли».

«Всё мне можно, да не всё полезно», — гласит христианская истина.

Скорее, стоит спросить, есть ли в этом смысл.

Если родственники умершего думают, что таким образом некрещеному помогут на том свете, то не стоит даже пытаться. Господу решительно всё равно, хоть золотой крест над могилой возвести. На посмертной участи это никак не отразится.

Высшие силы не подчиняются свечам, крестам и молитвам. Ими нельзя манипулировать через обряды.

Для многих крест — это обязательный атрибут могилы. Иначе она выглядит какой-то незавершённой. Традиция как-никак. Это бездумный подход, но запретить его церковь не может.

Крест на могиле — это признак православного христианина, всем остальным он ни к чему

Однако некоторые священники предлагают альтернативу. Всё же крест — символ священный. Более корректно было бы не использовать его, а изобразить гравировкой.

Вроде и «традиция» сохранена, но в то же время это не сам крест, не то, что ставят на могилу православных.

Да и если человек не принял при жизни православие, будет ли он благодарен за крест? Ведь это против его воли.

В действительности крест часто не то, что некрещёным, но даже крещённым не полагается. Мало пройти первое таинство, чтобы стать православным христианином. Для этого нужно ещё и что-то делать.

А формальности не приближают человека к Богу. Если всё, что сделал духовного, — это крестился, поставил три свечки и закончил всё под крестом, то это пустое в глазах Господа.

Молиться о некрещёных можно только дома, но не в храме

Если человек не крещён, то молитва в церкви на его участь никак не повлияет.

Митрополит Макарий (Булгаков) писал:

«Наши молитвы могут действовать непосредственно на души скончавшихся,

если только они скончались в правой вере и с истинным раскаянием,

т.е. в общении с Церковью и с Господом Иисусом:

• потому что в сем случае,
• несмотря на видимое удаление от нас,
• они продолжают вместе с нами принадлежать к одному и тому же телу Христову».

Блаженный Августин ещё более категоричен:

«Нимало не должно сомневаться, что молитвы св. Церкви, спасительное жертвоприношение и милостыни приносят пользу умершим, — но лишь тем, которые прежде смерти жили так, чтобы по смерти все это могло быть для них полезным.

1. Ибо для отшедших без веры, споспешествуемой любовию, и без общения в таинствах напрасно совершаются ближними дела того благочестия,
2. коего залога они не имели в себе, когда находились здесь, не приемля или всуе приемля благодать Божию и сокровиществуя себе не милосердие, а гнев.
3. Итак, не новыя заслуги приобретают для умерших, когда совершают за них что-либо доброе знаемые, а только извлекают последствия из прежде положенных ими начал».

И всё же молиться за некрещёного можно, но не в храме. Допустимо, чтобы родные читали молитвы дома, ставили свечи, — но не более. Никаких проскомидий, панихид и т.д.

Новомученик Афанасий (Сахаров), епископ Ковров­ский, в труде «О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви» пишет:

• «На домашней молитве по благословению отца духовного может быть совершено поминовение даже и тех,
• кого нельзя поминать на церковном богослужении».
• «Поминовение усопших, по смирению и за послушание Святой Церкви,
• перенесенное на нашу домашнюю келейную молитву,
• будет ценнее в очах Божиих и отраднее для усопших,
• чем совершенное в храме,
• но с нарушением и пренебрежением уставов Церковных».

При этом в православии нет единодушия в отношении того, можно ли поминать усопших какой-то церковной молитвой. Например, преподобный старец Лев Оптинский предлагал следующую:

«Взыщи, Господи, погибшую душу отца моего: аще возможно есть, помилуй. Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне в грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя».

Сегодня часто предлагают молиться за некрещеного мученику Уару. Это вызывает много споров. В христианской среде есть как сторонники, так и критики этой идеи. Возможно, в будущем у церкви сформируется более чёткая позиция.

На эту молитву стоит рать благословение у священника. Если благословит — смело читайте. А вот без благословения молиться за умершего мученику Уару не рекомендуют. Лучше тогда придумать свою молитву.

Мученику Уару молятся за некрещёных, но только дома, в храме запрещено

Тропарь, глас 4-й:

Воинством святых страстотерпец страждущие законне, зря онех, показал еси мужески крепость свою. И устремився на страсть волею, и умрети вожделе за Христа, Иже приял еси почесть победы твоего страдания, Уаре, моли спастися душам нашим.

Кондак, глас 4:

Христу последуя, мучениче Уаре, Того испив чашу, и венцем мучения увязеся, и со Ангелы ликовствуеши, моли непрестанно за души наша

Молитва:

О, святым мучениче Уаре досточудный,

1. ревностию по Владыце Христу разжигаемь,
2. Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси,
3. и о Нем усердно пострадал еси, и ныне предстоиши Ему со ангелы,
4. и в вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу,
5. и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися,
6. воспомяни и наших сродников томление,
7. умерших в нечестии, приими наше прошение,
8. и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси,
9. тако воспомяни елицы противобожне погребенныя,
10. умершия некрещенными,
11. потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление,

да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь.

Представители других религий, даже католики, не поминаются и не отпеваются православной церковью

В отношении католиков, протестантов и других представителей различных христианских конфессий действует то же самое правило — поминать в православии их нельзя. Да, католик — христианин. Но он — не православный христианин.

• Соответственно, православная церковь не имеет никаких полномочий в отношении его души.
• Поэтому на атеистов, мусульман, католиков и представителей всех возможных религий действуют ровно те же правила, что и в отношении других некрещёных в православии людей.

Источник: https://hranitel.club/463-mozhno-li-otpevat-nekreshhenogo-cheloveka

Можно ли отпевать некрещеного

В течение трех дней, пока гроб остается открытым, читается псалтирь.

Часто людей вводит в замешательство отсчет времени по суткам со дня смерти. Здесь необходимо помнить, что если человек скончался до двенадцати часов ночи, то отсчет ведется с этого дня, а не со следующего. Например, смерть наступила в 23:50 в субботу, значит, день похорон – понедельник.

В гробу тело накрыто специальным покрывалом с различными церковными изображениями и религиозными символами, в руках должен быть крест, на лбу венчик, который символизирует победу человека в земной жизни над соблазном и искушением.

После отпевания родные могут поцеловать крест в руках и коснуться венчика. Бывают отдельные случаи, когда отпевают покойного в закрытом гробу, тогда надо поцеловать крест на крышке гроба.

Разрешено ли заочное отпевание?

Однако процедура отпевания – это ритуал, который необходимо проводить в храме. Конечно, покойный уже не может высказать свое мнение, но дабы не потревожить его память и не обидеть, надо придерживаться установленных правил.

При отпевании гроб вносят в храм и ставят ногами к алтарю. Крышку гроба можно оставить во дворе или в притворе, так как во время отпевания его оставляют открытым. Разрешается в храм внести живые цветы. Все присутствующие молятся об усопшем и держат в руках свечи. Стоять надо к алтарю лицом, а не спиной.

На столике стоит поминальная кутья со свечой. В былые времена гроб находился в храме на протяжении трех дней. Сегодня многие увозят покойного на кладбище сразу из морга.

Возникает вопрос: можно ли отпевать в морге? Церковь к этому относится отрицательно. Отпевать в морге или крематории можно только в случае, если при этих заведениях есть часовня или больничный храм, относящиеся к Православной Церкви.

Не экспериментируйте и не рискуйте. Помните, что храм – это дом Божий.

Уважаемая Валентина. В советское время, во время гонений на Церковь было достаточно затруднительно покреститься. Этому способствовало как малое количество открытых храмов, так и препоны, которые ставились на пути к Таинству Крещения безбожной советской властью.

Но Крещение — это Таинство, которое при отсутствии священника может совершить и обычный мирянин. Сейчас крещенных таким образом людей осталось мало, но еще сравнительно недавно в храм приходили люди, которых крестили бабки в деревнях.

Погруженный (ая) — это человек, крещеный не священником, а мирянином, и такому человеку надо обязательно прийти в храм и попросить священника довершить Таинство Крещения Таинством Миропомазания.

Крещение мирянином (погружение, обливание) не может быть полным без Миропомазания, которое совершает только священник или епископ. Но, тем не менее, Крещение, совершенное мирянином, признается, и человек, крещенный таким образом, является христианином.

Каждый христианин в случае опасности для жизни и невозможности найти батюшку должен знать, как крестить человека.

Нужно произнести крещальную формулу и троекратно при каждом Имени Пресвятой Троицы погрузить в воду (облить, покропить святой водой, в случае ее отсутствия — можно и просто водой) со словами: «Крещается раб(а) Божий(ия) (имярек) во имя Отца (первое погружение), аминь. И Сына (второе погружение), аминь.

И Святаго Духа (третье погружение), аминь». Следует помнить, что мирянин, собирающийся крестить, должен быть верующим христианином, и что Таинство Крещения мирским чином совершается исключительно «страха ради смертнаго» — в случае смертельной опасности для жизни человека и абсолютной невозможности пригласить священника.

В случае такого Крещения, если опасность минует, при первой же возможности необходимо пригласить священника или самим прийти в храм, чтобы священник мог довершить Таинство Крещения чтением соответствующих молитв (оно не совершается заново, так как уже действительно совершилось, но молитвы дочитываются) и совершить над крещеным таким образом человеком Таинство Миропомазания.

Уход человека из этого мира в наши дни воспринимается как печальное событие.

С уходом человека мы теряем словесное общение с ним и в первую очередь печалимся об этом, жалеем себя, говоря о том, что ушел человек без времени, слишком рано, что мог бы еще так много. Но у Бога ничего не бывает без времени.

Скорбеть об уходе близкого человека — это естественная реакция. Мы проводили с ним время и самые яркие ощущения у нас связаны не с какими-то формальностями, а с живым общением, переживаниями, событиями.

Вот именно такую память и нужно сохранить об ушедшем. И именно с такими добрыми воспоминаниями нужно молиться об ушедшем лично всю свою жизнь — ни день, ни 9, ни год — если память о нем действительно дорога.

Ведь на самом деле человек попал к Богу и уже там, куда всем нам только предстоит попасть.

В молитве нуждается усопший сразу. Конечно хорошо, если Вы подадите записки о поминовении в храмы, закажете сорокоусты, это так же можно и нужно сделать сразу же, как Вам стало известно о кончине. Только обязательно нужно быть уверенным, что усопший или усопшая были крещены и жизнь не закончили самовольно.

О некрещеных и самоубийцах в храмах молиться нельзя, а дома — только по получению благословения от священника. Избегайте суеверий — количество сорокоустов, определенные суммы или определенный порядок их подачи — это не имеет значения. Важна только ваша горячая любовь и молитва, Ваша молитва.

Очень полезно раздавать за ушедших близких милостыню и делать добрые дела — даже просто помогать нуждающимся в больнице или старому одинокому человеку в своем доме, понимая, что делаете это в память об усопшем.

Почему это важно? Потому, что теперь наши родные и близкие, находясь за гробовой доской, точно знают о Боге все, но помочь себе и что-то исправить совешенное в земной жизни они уже не могут. Каждый из нас совершает в жизни грехи и живет не так, как заповедовал нам Господь.

Иногда в храм человек попадает всего дважды в жизни — на Крещение и на отпевание. И определенно душа такого человека не будет спокойна. Но ей могут помочь родные, оставшиеся здесь, в этом мире — молитвой, добрыми делами. Молитва за родных — это не только помощь им, но и доброе дело нам, которое, возможно, поможет нам оправдаться в свой последний час пред Богом.

Мы не знаем точно, что происходит с душой после смерти, но есть предания святых отцов на этот счет, а так же разные свидетельства. По смерти душа до погребения пребывает в местах, которые были особенно дороги человеку в земной жизни.

После 40 дня определяется, где будет пребывать душа до Страшного Суда, но это все равно еще не окончательное решение и после этого мы должны молитвой облегчить участь близких нам людей.

Самое важное во всей этой ситуации — не увлечься ритуалами, а искренне и молтивенно хранить добрую память об ушедших и, по возможности, поддерживать других родных и близких, особенно кто сильно переживает. За советом и помощью в таких сложных ситуациях всегда можно обратиться к священнику. Даже просто беседа часто помогает снять недоумения и вопросы, а так же поддержать духовно в непростой ситуации.

Закончить свой ответ хочу словами св. Иоанна Златоуста:«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо рыданий, вместо пышных гробниц – нашими о них молитвами, милостынями и приношениями». В этих нескольких словах емко отражено то, как нам надлежит вести себя в непростой ситуации потери близкого человека.Храни Вас Господь!

Иерей Артемий

Источник: https://nebofilms.ru/mozhno-li-otpevat-nekreshhenogo/

«Чин о умерших некрещеными младенцах»: о чем и как молиться? / Интервью / Патриархия.ru

24 июля 2018 г. 14:04

«Последование об усопших младенцех, не приемших благодати святаго Крещения» было утверждено на заседании Священного Синода в Екатеринбурге. На вопросы, связанные с появлением нового церковного чина, порталу «Милосердие.ru» ответил заместитель управляющего делами Московской Патриархии, член Синодальной библейско-богословской комиссии архимандрит Савва (Тутунов).

— Правильно ли говорить, что Церковь «разрешила отпевать» некрещеных младенцев? О чем в действительности говорится в чине последования, в чем его смысл?

— Нет, неправильно говорить, что Церковь «разрешила отпевать» некрещенных младенцев. Отпевание — это особое последование, которое содержит тексты, говорящие об усопшем члене Церкви.

В текстах отпевания, в частности, содержится молитва к Богу с просьбой принять усопшего в Свое Царство, в том числе потому, что он являлся членом Церкви.

Ведь мы знаем слова Спасителя: «если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».

В последовании, принятом на заседании Священного Синода 14 июля, речь идет, в первую очередь, об утешении родителей умершего младенца. Кроме того, в последовании содержится несколько просьб к Богу относительно посмертной участи умершего младенца.

Это ектенийное (включенное в состав ектении — просительной молитвы. — прим. ред.

) прошение: «О еже неосужденно и милостивно прияти Господу усопшаго младенца и даровати ему (ей) жизнь будущаго века, Господу помолимся»; фраза из молитвы по ектении: «А иже от них рожденнаго младенца и не приемшаго Святаго Крещения благости Твоея сподоби»; и упоминание в отпусте: «Христос не приемшаго Святаго Крещения усопшаго младенца благостию Своею в недрех Авраама учинит».

По этому поводу уже возникли трактовки, что, будто бы, речь идет о вхождении в Царство Божие, что противоречит процитированным ранее словам Спасителя. Между тем, в приведенных цитатах из последования говорится о том, что мы просим о некоей благой участи для умершего младенца, не предвосхищая то, какой она может быть.

• В частности, если помните, выражение «лоно Авраама» для описания благой посмертной участи употреблено Спасителем в причте о богаче и Лазаре, произнесенной, конечно же, еще до Крестной смерти и Воскресения, то есть до того, как двери Рая были открыты Спасителем.
• Другими словами, в последовании подчеркивается, что мы не знаем, какую участь уготовал Бог тем младенцам, которые умерли без Крещения, но просим, чтобы эта участь была благой.
• Когда эта тема обсуждалась несколько лет назад в Межсоборном Присутствии, в заключении соответствующей комиссии подчеркивалось, что: «Если для отпевания младенцев, отошедших в мир иной уже крещеными, существует особое чинопоследование, то прочих почивших младенцев, в том числе скончавшихся во чреве матери, в Церкви не отпевают и не поминают за Божественной литургией.
• Однако то, что некрещеные младенцы не совершали личных грехов и не имели возможности сделать какой-либо нравственный выбор, отличает их от прочих усопших некрещеных людей».

— Можно ли совершать последование в связи со смертью лишь только новорожденных (до какого возраста?), или всех детей до 7 лет? Есть ли смысл совершать его в случае выкидыша?

— По своему названию и намерению последование относится к тем младенцам, которые умерли во чреве или вскоре после рождения.

— Как теперь действовать родителям, если у них случилось такие горе? Умершего младенца или мертворожденного можно будет принести в храм для совершения последования, священника можно будет позвать на кладбище?

— В отличие от отпевания в данном последовании не прописаны принесение гроба в храм или какие-либо иные подобные действия. Ведь принесение гроба в храм — это, в каком-то роде, последнее посещение храма усопшим прихожанином, то есть крещеным человеком. Гроб в храме ставят так, чтобы умерший был обращен лицом к открытым Царским вратам, что символизирует устремление в Царство Божие.

1. Принесение в храм гроба с некрещеным человеком, в том числе младенцем, будет не вполне соответствовать этой духовной символике.
2. Полагаю, что последование могло бы совершаться в храме без принесения гроба в присутствии родителей и иных родственников, либо на кладбище при погребении.
3. — Кто может просить о совершении такого последования — только родители, другие родственники, кто угодно?

— В первую очередь родители. Но в последовании говорится и об утешении скорбящих сродников. Поэтому обращаться может всякий, нуждающийся в утешении в связи с кончиной младенца.

— Можно ли его совершать, если ребенок был причислен к другой религии, или прошел обряд там, где действенность крещения не признается (у украинских раскольников, в секте)?

— Еще раз обратите внимание на то, что значительная часть последования посвящена утешению родителей и сродников. Если таковые допустили причисление младенца к другой религии, то почему они желают утешения от Православной Церкви? Это какая-то духовная всеядность.

Тут, скорее, следует начать с покаяния и обращения к Православной Церкви. Впрочем, если ситуация обусловлена тем, что родители относятся к разным религиям или конфессиям, она могла бы разрешаться решением архиерея.

Ситуация на Украине носит особый характер и требует авторитетного разъяснения Священноначалия Украинской Православной Церкви.

— Можно ли за умерших некрещеными младенцев ставить свечки за упокой, если можно — зависит ли такая возможность от того, совершался ли этот чин, или нет? Можно ли писать их имена в записках?

— Свеча — это, во-первых, форма жертвы, и, во-вторых, внешнее выражение нашей молитвы. И жертвовать (в храм или нищим) ради усопшего, и молиться о его благой посмертной участи можно и нужно. А вот так называемые записки — это просьба совершить поминовение членов Церкви на проскомидии, то есть в связи с совершением таинства Церкви — Евхаристии. Здесь поминаются только крещеные люди.

— Можно ли обратиться в храм за совершением последования в отношении младенцев, умерших много лет назад?

— Почему бы и нет? Если родители или другие родственники до сих пор нуждаются в молитвенном утешении.

• — Можно ли совершать это чин в отношении младенцев, погибших из-за абортов?
• — Младенцы, убитые посредством аборта, не отличаются от других «усопших младенцев, не приемших благодати святаго Крещения».
• Но не дай Бог кому-либо воспринять принятое Священным Синодом последование в том духе, что, дескать, «сделаю аборт, все равно Церковь помолится».

Тягчайший грех аборта требует, в первую очередь, покаяния со стороны родителей, решившихся на убийство младенца.

Не уверен, что здесь будет вполне уместно именно данное последование, значительная часть молитвословий которого направлена на утешение родителей, потерявших младенца по тем или иным не зависящим от них причинам.

Здесь, скорее, требуется покаянный чин. Быть может с присовокуплением тех прошений о младенце, о которых я упомянул ранее.

Милосердие.ru/Патриархия.ru

Источник: http://www.patriarchia.ru/db/text/5241457.html

Похороны некрещеного человека, можно ли его отпевать и поминать

Многих людей интересует вопрос, можно ли отпевать человека, в случае, если он некрещеный.

Чтобы ответить на него нужно первоначально разобраться, что такое процесс крещения, и какое значение оно несет в православии.

Изначально этот обряд проводился в полноводных реках, а сам процесс был сравним с погребением старого образа жизни человека и новых начинаний в роли посвятившегося Богу ученика Христа.

Значение крещения в православии

Согласно Библии, первым кто крестился, был Иисус в полноводной реке. Этот процесс сравнивается с захоронением старого образа жизни человека и нового светлого начала. При помощи крещения люди, которые обрели веру в жертву Иисуса Христа, могут обрести чистую совесть, но только если будут выполнять необходимые для того предшествующие шаги.

Многие люди по ошибке считают, что при помощи крещения можно избавиться от грехов, но на самом деле это не так.

Несмотря на то, что во всех церквях проводят крестины, Библия не учит крестить младенцев, поскольку этот обряд предназначен для тех, кто осмысленно решил принять и понять «благую весть о царстве Бога».

Русская православная церковь очень строго относится к вопросу отпевания и захоронения людей, которые не были членами Церкви Христа. Это касается не только некрещеных, но и тех, кто покончил с жизнью самостоятельно, а также представителей других конфессий.

Для таких людей запрещено отпевание, захоронение на церковных кладбищах и установления креста или какой-либо христианской символики на могиле.

Почему нельзя отпевать некрешенных людей

Отпевать молитвами усопшего человека, который был некрещеным нельзя, поскольку эта процедура проводится только для людей, которые крестились. В случае, если умерший очень дорог, за его душу можно молиться самостоятельно дома.

Церковное отпевание невозможно, поскольку нельзя сделать человека христианином после его смерти.

Как хоронить некрешенных усопших

Обусловленные правила погребения Православия не могут быть применимы к особе, которая не была христианином или отрицала принадлежность к христианскому вероисповеданию. Проводить панихиду для такого человека нельзя. Провести крещение в таком случае также запрещено, поскольку каждый должен прийти к этому самостоятельно и сознательно.

В случае, если кто-то был некрещеным при жизни, родственники, после того как провели похороны, могут читать молитвы к мученику Уару самостоятельно дома. Кроме этого за упокоение души мертвого человека можно ставить свечи в церкви.

Но стоит отметить, что родственник, который заказал отпевание и при этом знал о том, что усопший не придерживался христианского верования, совершает большой грех.

На могиле некрещеного умершего нельзя устанавливать христианский крест и отображать различные символы этой веры, потому что это считается богохульством.

О поминовении некрещеных людей

Человека, который не был крещен, поминать в храме нельзя. Судьба его души остается на усмотрение Бога и изменить это никак нельзя.

Чтобы проводить поминовение некрещеных людей родственники могут молиться самостоятельно дома и делать хорошие дела в честь и память об умершем человеке. Также при желании можно ставить свечку за упокой усопшего, верой это не запрещено и грехом не является.

Заказать сорокоуст не получится, поскольку он проводится только для людей, которые являлись членом Церкви Христа. Вместо этого можно самостоятельно читать молитвы дома келейно.

Как можно помочь душе

Проводить поминовение в храме за некрещеного мертвого человека запрещено и является большим грехом. Для того, чтобы помочь душе такого человека, можно читать тексты молитвы святому Уару. С каждым годом это почитание становится более распространенным в России.

Впервые о том, что душе усопших некрещеных можно помочь, говорил святитель Григорий Двоеслов, который на заре зарождения христианства читал молитвы об упокоении души язычника Траяна.

Он это делал даже несмотря на то, что он был римским императором и вел ожесточенную войну против последователей Христа.

Также известна история о преподобном Макарии Великом, который, идя по пустыне, наткнулся на череп.

Священник задал вопрос, кому именно он принадлежал и услышал, что ранее это был жрец язычник, который теперь мучается в аду, а молитвы за его душу уменьшают мучения и даруют некоторые утешения. На сегодняшний день ничего кардинально не изменилось.

Для того, чтобы помочь душе усопшего, который не был христианином, можно делать хорошие дела, ставить свечи за упокой, келейно молиться – все это поможет умершему человеку.

Милостыня и помощь нуждающимся

Помощь для души человека, который не был членом Церкви Христа можно провести, просто творя хорошие дела. Это можно сделать помощью нуждающимся, милостыней, совершением только благих поступков и уменьшения собственной греховности перед Богом.

Домашние молитвы

Для молитвы о душе некрещеного нужно использовать тексты святому Уару. Для этого следует самостоятельно дома читать канон. Также это можно сделать в храмах, которые были освещены в честь мученика Уара.

На молебнях у этого святого просят об улучшении дальнейшего пути души некрещеного умершего. Такие же службы проходят и в других церквях, где есть иконы этому мученику.

Говорят, что после таких молитв родственникам снятся сны, в которых приходят усопшие родные и благодарят их за помощь.

До 40 дней следует читать такую молитву:

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго  новопреставленного раба Твоего (или рабы Твоей), имярек, и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца. Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, имярек, Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

По истечению 40 дней необходимо читать такую молитву:

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда.

Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Текст молитвы святому Уару

Для прочтения молитвы святому Уару требуется предварительное благословение священника. Найти правильный текст можно в полном православном Молитвослове:

О, святым мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаемь, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне предстоиши Ему со ангелы, и в вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися, воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь.

Кого еще нельзя отпевать

Отпевание – это один из самых важных обрядов для верующих людей, его проводят во время похорон. Но есть случаи, когда церковь отказывает в проведении отпевания усопшего. Это может произойти, если умерший человек не был крещен, покончил жизнь самоубийством или был представителем других конфессий.

Самоубийц

Согласно православным канонам человек, который самостоятельно решился прекратить собственную жизнь, совершает еще более тяжелый грех. Кроме запрета отпевания за таких людей нельзя подавать записки, упоминать на панихиде и даже проводить захоронение на церковных кладбищах.

Однако даже среди самоубийц могут быть исключения, при которых проводить отпевание человека возможно. при которых проводить отпевание человека возможно, которые не отвечают в полной мере за собственные действия, а также особы, которые пожертвовали собственной жизнью ради других.

Для отпевания в храме сначала следует подтвердить благородность, случайность или наличие психологического расстройства, болезни у усопшего.

Также бывают случаи, в которых человек, пытаясь покончить самоубийством, остается жив из-за своевременной помощи.

Если он в течение своего сознания успеет покаяться в своем ужасном поступке, тогда батюшка сможет провести отпевание.

Если в храме отказались отпевать человека по каким-либо причинам, помочь его душе можно при помощи домашних молитв и совершением благих дел.

Представителей других конфессий

Кроме самоубийц и некрещеных церковь также не отпевает людей других конфессий или тех, кто с пренебрежением относился к христианству.

Если умер человек и неизвестно был ли он крещен, следует постараться разузнать как можно больше информации или найти его крестных.

Как и в случае с самоубийцами, если человек, который был приверженцем другой религии, успеет покаяться в содеянном до его смерти, тогда батюшка сможет провести обряд отпевания.

А что насчет младенцев

С младенцами ситуация сложнее. С одной стороны человек, который принимает крещение, должен делать это осознанно, а младенцы этого производить никак не могут. Но многие священники скажут, что запрет на отпевание лежит не только на родившихся младенцах, но и на тех, которые не успели пройти обряд и погибли еще в утробе матери.

В таких случаях церковь также отказывается проводить обряд отпевания. Для того, чтобы душе усопшего некрещеного младенца было легче, следует молиться самостоятельно дома, ставить свечи за его упокоение и проводить благодатные действия – это может быть помощь нуждающимся, милостыня и прочие дела.

Источник: https://religns.ru/liturgiya/mozhno-li-otpevat-nekreshhenogo-cheloveka