Почему нельзя работать в субботу?

С вопросом о том, можно ли работать в церковные праздники, сталкивалась каждая православная семья.

Однозначного ответа найти очень сложно, кто-то говорит, что вообще трудиться нельзя, некоторые придерживаются мнения, что нельзя работать только до обеда.

Все церковные праздники разделяются по степени важности, поэтому в первую очередь священнослужители рекомендуют обращать внимание на это.

Четвертая заповедь

Четвертая заповедь Ветхого Завета учит нас трудиться шесть дней в неделю, а в субботний день отдыхать.

Как учил Господь Моисея на Синай-горе, человек должен проводить свою жизнь в труде и получать удовольствия от своего творения, а на седьмой день отдыхать душой и телом, думать о Создателе и молитвой очищаться от невольных грехов и пороков.

При создании мира Творец трудился шесть дней не покладая рук, а седьмой посвятил отдыху от трудов. Человек так же, подобно Господу, должен трудиться, как и он трудился. И отдыхать, как Создатель отдыхал. Любая работа должна быть направлена на созидание, а никак ни на разрушение, так как все люди являются творением Созидателя.

Если труд тебе в тягость, обрати внимание на обычные явления, которые окружают тебя.

Солнце согревает нас своим теплом, вода циркулирует в земном пространстве и дает жизнь всему живому, растения и животные приспосабливаются к окружающему миру и дают потомство.

Весь мир существует только благодаря бесконечному круговороту мелких и крупных дел. Праздность человека сделает его похожим на увядающее растение и приведет к погибели.

Даже твое тело трудится денно и нощно. Сердце бьется и работает, разгоняя кровь по жилам, легкие насыщают тело кислородом, почки и печень работают круглые сутки. Почему же рукам не дать поработать?

Нужно уметь трудиться не покладая рук, и научиться, чтобы работа приносили удовлетворение. Всякий труд, который человеку не в радость, в конце концов закончится крахом. Дело должно делаться с любовью, а не только ради принесения прибыли. Будет любовь к своему труду, будет и хороший доход.

В субботу, на седьмой день, забудь про дела свои и дай телу и душе отдых. Вспоминай Господа Бога своего, молись за своих близких, читай православные книги. И все в жизни придет в мир и гармонию, а в семье будет лад и спокойствие.

Двунадесятые церковные праздники

В церковном календаре существует двенадцать двунадесятых праздников. Это самые важные для христиан святые дни после Пасхи. В Богослужебном уставе они отмечаются красным крестом, обведенным в круг. В эти дни вспоминаются важные события из жития Христа и Святой Богородицы.

Большая часть двунадесятых праздников имеют точную дату и называются непереходящими. Некоторые праздники не имеют числа, и каждый год отмечаются в разную дату в зависимости от времени Пасхи.

Двунадесятые праздники подразделяют на Господские и Богородичные. Господские в православии имеют большее значение. Если они выпадают на воскресный день, то обычная литургия заменяется праздничной службой. Если же в воскресенье отмечается Богородичный праздник, тогда праздничное богослужение объединяют с воскресным, причем воскресная служба считается выше.

Большинству двунадесятых православных праздников предшествует предпразднество и завершает попразднество.

В дни предпразднества христиане подготавливаются к святому дню, а в попразднество праздник продолжается.

Последний день попразднества называется отдаянием, когда в храме при проведении литургии повторяются песнопения праздничного богослужения. Попразднество может продолжаться от 1 до 8 дней.

Список двунадесятых церковных праздников

Дата	Название праздника	Предшествующее событие
7 января	Рождество Христово	В этот день в Вифлееме Иисус Христос явился на свет.
19 января	Крещение Господне или Богоявление	В этот день свершилось крещение Господа на реке Иордан. Обряд проводил Иоанн Креститель.
15 февраля	Сретение Господне	Сороковой день после Рождества. В этот день Мария и Иосиф впервые принесли маленького Христа в храм Божий.
7 апреля	Благовещение	В этот день дева Мария получила радостное известие от архангела Гавриила о скором рождении Христа.
Последнее предпасхальное воскресенье	Вербное воскресенье	В этот день вспоминается торжественный въезд Христа в Иерусалим. Символом праздника является вербная или пальмовая ветвь.
40-й день после Пасхи	Вознесение Господне	В этот день Иисус во плоти взошел на небеса.
50-й день после Пасхи	Святая Троица	В этот день на Апостолов снизошел Святой Дух.
19 августа	Преображение Господне	В этот день во время молитвы на горе ученики Иисуса увидели, каким величием и славой обладает Господь.
28 августа	Успение Пресвятой Богородицы	В этот день была погребена Святая Мария. Все апостолы явились в Иерусалим, чтобы проститься с Богородицей.

Великие церковные праздники

Кроме двенадцати двунадесятых праздников в церковном календаре отмечается еще семь великих дат.

Дата	Название праздника	Предшествующее событие
14 января	Обрезание Господне	По установленному для всех мальчиков-младенцев Иерусалима на восьмой день после рождения Иисусу было сделано Обрезание.
День памяти св-го Василия Великого	В этот день церковь вспоминает имя великого богослова и писателя Василия, которым были написаны многие молитвы и литургии, а также изобретен иконостас.
7 июля	Рождество Иоанна Крестителя	В этот день свершилось долгожданное рождение прославляемого лица Иоанна Крестителя, по иному называемого Предтечей.
12 июля	Петров день	В этот день почитается память двух апостолов, святых Петра и Павла, принявших мученическую смерть.
11 сентября	Усекновение главы Иоанна Предтечи	Великий день, посвященный память Иоанна Крестителя, убиенного по приказу тетрарха Галилеи Ирода.
14 октября	Покров Пресвятой Богородицы	В этот день Богоматерь во время богослужения сошла с небес и во время всей службы держала над молящимися омофор.

В старообрядческих календарях выделяется еще два дня, когда почитается память святых:

8 мая и 26 сентября церковь чтит имя апостола Иоанна Богослова, а 25 сентября – Сергия Радонежского.

Что нельзя делать

Отвечая на вопрос, можно ли работать в церковные православные праздники, священнослужители не накладывают на труд в эти дни особого запрета. Если человеку по воле службы нужно выйти на работу или возникли непредвиденные обстоятельства, то греха не будет. Истинный христианин, вынужденный невольно работать в праздничный день, все равно мыслями будет с Богом, вспоминая и прославляя его.

Большим грехом станет бездельничанье в великий день. Если человек не посещает утреннее богослужение, не вспоминает в мыслях Господа Бога, не молится за своих ближних в церковный праздник, а предается праздному безделью, это нехорошо. Предаваться лени согласно церковным заповедям считается большим грехом.

Чтобы избежать неприятных последствий, работу по дому, которую можно отложить, лучше выполнить завтра или сделать накануне. Считается, что работа в православный праздник может стать причиной безденежья, болезней и неудач в жизни семьи.

Приметы

В зависимости от степени значимости праздника существует ряд примет, связанных с выполнением той или иной работы.

• Издавна на Руси на Рождество Христово под особым запретом была охота и рыбалка, а также любые активные виды отдыха. Считалось, что велик риск несчастного случая.
• На Рождество нельзя заниматься рукоделием, связанным с переплетением нити: шитьем, вязанием, вышивание. Считается, что нить – это символ жизни, поэтому переплетать и завязывать ее значит вносить изменения в свою жизнь. И не факт, что они будут хорошие.
• Уборка дома и стирка на Рождество находится под запретом. Можно отложить эти дела до 14 января, когда выметается весь мусор из избы и сжигается во дворе. Таким образом, на весь год изгоняются злые духи.
• На Вербное воскресенье и Благовещение работу по дому лучше отложить до вечера. Нельзя работать с землей, по старому поверью в этот день змеи выползают наружу.
• В Пасхальную неделю можно выполнять только самые необходимые дела. На Пасху все дела стоит отложить и посвятить день молитвам и общению с Богом.
• На Вознесение церковь работать не рекомендует. Согласно поговорке на Вознесенье люди не трудятся, а после праздника начинают работы в поле.
• Существует примета, что если будешь мыться в бане в церковный праздник, то на том свете будешь пить воду.

Источник: https://pravednik.info/v-kakie-cerkovnye-prazdniki-nelzya-rabotat.html

Почему нельзя в субботу работать?

Главная » Прочее »

Загрузка…

Вопрос знатокам: подскажите где в библии сказано что в воскресенье нельзя работать?

С уважением, WOMAKS

Лучшие ответы

Открываешь в Ветхом Завете пятую книгу под названием Второзаконие, и в главе 5 читаешь стих 12: «Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — Господу, Богу твоему. Не делай (в оный) никакого дела».

Самое начало, за шесть дней Бог создал весь мир, а в седьмой день решил отдыхать..

В Библии этого нет однозначно. Нельзя было евреям работать в субботу. Суббота считалась седьмым днем недели, в который Бог отдыхал (Исход 20:8-11). А в первый день недели Бог начал творить наш мир. Выводы делайте сами.. . ???? Кстати, первые христиане собирались в первый день недели (воскресенье) для преломления хлеба в память об Иисусе (Деяния 20:7).

в начале что шесть дней Бог создавал мир а на седьмой всем велел отдыхать и наслаждаться

Хорошо, если это адвентисты не читают, в то ведь от злости лопнут. В Библии такого не сказано, а заменить субботний день отдыха воскресным придумала Церковь, дабы и в этом отличаться от иудеев.

В воскресенье можно, в субботу нельзя. Заповедь четвертая: «Помни день субботний, чтобы святить его.

Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих.

Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его. » Не знаю почему у нас на воскресенье перенесли.

Видео-ответ

Это видео поможет разобраться

Ответы знатоков

так же как и русским нельзя работать в воскресеньие, но мы не читаем Библию и работаем

НЕ только евреям. Бог творил землю, а в субботу отдыхал. И то же сказал делать и нам. Тогда евреев ещё не было.

• В Библии написано о субботе так:
• Исаии 58:13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь еетем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, — 14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе
• наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.

1. 1) Бог запрещает в субботу ВСЕ обычные дела;
2. 2) прихоти — это мирские развлечения;
3. 3) суббота — святой Божий день, который нужно чествовать, почитать,
4. 4) Бог хочет, чтобы мы ее воспринимали не как бремя, а как радость,
5. 5) пустословие — все разговоры, не вызванные необходимостью и не говорящие о Боге.
6. Наверное поэтому они и считают субботу святым днем!

шаббат) )в субботу никто не работает, кидать некого))

Это заповедь, прямой запрет Б-га, записанный в Торе (Ветхом Завете) много раз. Мудрецы определили, какие именно работы нельзя делать, используя соответствие с шестью Днями Творения, после которых Б-г ничего не создавал.

В память и почитание Воскресения Христова.

Нужно ли христианам соблюдать субботу?

Библейский ответ

Христианам не требуется соблюдать еженедельную субботу. Они находятся под «законом Христа», а этот закон не предусматривает соблюдение субботы (Галатам 6:2; Колоссянам 2:16, 17). Почему мы можем быть в этом уверены? Для начала давайте рассмотрим первые упоминания о субботе в Библии.

Что такое суббота?

Слово «суббота» происходит от еврейского слова, означающего «отдыхать, прекращать». Впервые оно появляется в Библии в заповедях Бога, данных в древности народу Израиль (Исход 16:23). К примеру, четвертая из Десяти заповедей гласит: «Помня о том, что субботний день нужно считать священным, работай и делай все свои дела шесть дней.

Нарушение заповеди о субботе было серьезным преступлением (Исход 31:15).

Некоторые другие дни еврейского календаря, а также 7-й и 50-й годы тоже назывались субботами. В субботние годы земля не обрабатывалась, а израильтяне освобождались от уплаты долгов (Левит 16:29—31; 23:6, 7, 32; 25:4, 11—14; Второзаконие 15:1—3).

Иисус умирает на столбе мученийЖертва Иисуса Христа отменила закон о субботе

Почему закон о субботе не относится к христианам?

Закон о субботе относился только к тому народу, который соблюдал остальные части Закона, переданного через Моисея (Второзаконие 5:2, 3; Иезекииль 20:10—12). Бог никогда не требовал соблюдения субботы от других народов.

К тому же даже евреи «освободились от Закона» Моисея, включавшего Десять заповедей, так как этот Закон был отменен жертвой Иисуса Христа (Римлянам 7:6, 7; 10:4; Галатам 3:24, 25; Эфесянам 2:15).

Поэтому христиане не находятся под Моисеевым законом, они соблюдают превосходящий его закон — закон любви (Римлянам 13:9, 10; Евреям 8:13).

Неверные утверждения о субботе

Утверждение. Бог установил субботу, когда стал отдыхать в седьмой день.

Факт. В Библии сказано: «Благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Бытие 2:3, Синодальный перевод). В этом стихе записан не закон для людей, а утверждение о том, что Бог делал в свой седьмой день. В Библии не говорится, что кто-либо до дней Моисея соблюдал субботний покой.

Утверждение. Израильтяне соблюдали закон о субботе еще до того, как им был дан Моисеев закон.

Факт. У горы Синай Моисей сказал израильтянам: «Наш Бог Иегова заключил с нами соглашение в Хориве». В соглашение также входил и закон о субботе (Второзаконие 5:2, 12). Повеления Бога о субботнем дне показывали, что это устройство было чем-то новым для израильтян.

И почему они не знали, как поступать в первом записанном в Библии случае нарушения субботы? (Числа 15:32—36).

Утверждение. Суббота — это завет вечный, поэтому ее следует соблюдать всегда.

Факт. В некоторых переводах Библии о соблюдении субботы говорится как о «завете вечном» (Исход 31:16, Синодальный перевод).

Однако еврейское слово, переведенное как «вечный», может также означать «продолжительный период времени, который длится до неопределенного будущего» и необязательно означает вечность.

Например, в Библии это же слово используется применительно к израильскому священству, которое Бог упразднил около 2 000 лет назад (Исхо

Кристалл Кристаллический:

Не в дне, а в покое дело. Нужно сконцентрироваться на покое а не на дне.

у них суббота была седьмой день

Потому что евреи посвящали Богу субботу, а христиане воскресенье

воскресение это выдумка римской церкви, чтобы заменить Субботу. с целью отдаления от иудейских корней своей веры. Библейские верующие должны почитать святой Суботту.

Кто сказал что нельзя? В христианстве не по закону а по духу. По совести. Если у тебя дежурство на воскресение как пожарная команда или водоканал почему нельзя .Пусть все горит синим пламенем и сидят без воды ради закона?

как вы себе представляете бывших язычников можно было заставить соблюдать иудейский закон в точности

«А седьмой день — это суббота, посвящённая твоему Богу Иегове. Не делай никакого дела ни ты сам, ни твой сын, ни твоя дочь, ни твой раб, ни твоя рабыня, ни твой бык, ни твой осёл и никакое другое домашнее животное, ни пришелец, живущий в твоём городе, чтобы твой раб и твоя рабыня могли отдохнуть, как и ты.» (Второзаконие 5:14)

Источник: https://dom-voprosov.ru/prochee/pochemu-nelzya-v-subbotu-rabotat

Новости в России и в мире — Newsland — информационно-дискуссионный портал. Новости, мнения, аналитика, публицистика

«На днях информационные агентства с удивлением процитировали слова Святейшего Патриарха Кирилла о субботе, как «дне покоя»: «У людей должны быть дни отдыха, и человек должен иметь возможность поправлять свое здоровье, и для того нам и день субботний дан».

Действительно, для устоявшейся народной традиции ближе понимание иных «праздных», «нерабочих» дней — православных праздников, как великих, относящихся к Господу Иисусу Христу или Богородице, так и малых, относящихся к святым, будь то Святитель Николай Мирликийский или Архангел Михаил.

Российский народ, хоть и воспринимает субботу издавна как первый из двух положенных по закону выходных, при этом мало задумывается над историей и смыслом субботы. Постараюсь пояснить, откуда у нас два нерабочих дня в конце недели.

О субботе

Самое начало Библии подробно говорит нам о творении Богом всего мира. Рассказ этот представляет дела Божьи в хронологическом порядке по «дням» от первого до шестого.

К примеру, в четвертый «день» появились светила «на тверди небесной», в шестой — животные и человек. В завершении повествования о творении сказано: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма.

И был вечер, и было утро: день шестой».

А далее Библия говорит о дне седьмом: «Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал».

Современному человеку трудно понять исторический смысл и значение этого повествования.

Бог Израиля — Единый и Истинный — Творец, давший жизнь мирозданию. Но Он не промежуточный «рабочий божок», а Тот, Кто почил от всех дел Своих, Кто имеет право на покой, на своего рода молчание.

Есть мнение, что для архаичного сознания именно эта особенность Бога говорила о Его главенстве и превосходстве над иными богами.

В этом контексте полемичности с другими древними религиями вполне понятна заповедь о субботе.

Всем известно, что есть десять библейских заповедей (Исх.20:2-17), но не все знают, о чем они и как появились. Желающих узнать отошлю к поисковым системам в интернет.

Тут лишь упомяну, пророк Моисей провозглашает заповеди в годы скитания израильского народа по пустыне, в годы формирования в Израиле своего собственного образа жизни после долгого египетского пленения. Четвертая заповедь Божья говорит именно о субботе: «Помни день субботний, чтобы святить его.

Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих.

Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его».

Понятно, что суббота дается израильскому народу как ясный зримый знак Завета с Богом, как знак отличия Израиля от остальных народов. Но есть и нечто еще.

Известный богослов протодьякон Андрей Кураев напоминает, что в период Исхода евреи не имели своей земли, более того, они кочевали.

Вместо священного пространства или места, каковые были тогда у всех языческих народов, Бог дает Израилю священное время, священный день, посвященный Богу.

Человеческая жизнь нуждается в ясно очерченных «святынях», в чередовании священного и мирского, поэтому суббота — это своего рода храм Израиля не только до прихода в Иерусалим, но и в последствии в эпохи пленений. Ко времени жизни Иисуса Христа суббота как день покоя была глубочайшим образом, вплоть до мельчайших предписаний, вплетена в жизнь израильского народа.

Для нас важно, что Господь Иисус Христос не отменяет заповедь Божью, Он лишь ясно расставляет приоритеты. Евангелисты донесли до нас несколько свидетельств. Вот одно из них. Иисус пришел в синагогу. Там был человек с сухой рукой. За Иисусом следили, не станет ли Он лечить его в субботу, чтобы потом обвинить.

Иисус говорит человеку, у которого была сухая рука: «Стань посредине», — а их спрашивает: «Что позволено делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?» Они молчали. Иисус гневно оглядел их, сокрушаясь о том, как они слепы, и сказал человеку: «Протяни руку». Тот протянул — и рука стала здоровой.

В другой раз, обращаясь к обвинявшим Его в нарушении субботы, Иисус сказал известные всем слова: «Если бы вы знали, что значит: „Милосердия хочу Я, а не жертвоприношений“, вы бы не стали осуждать неповинных. Суббота создана для человека, а не человек для субботы.

Поэтому Сын человеческий — господин и над субботой».

Как появилось воскресенье?

Христиане не имеют ясного предписания в Священном Писании праздновать именно день воскресения Иисуса, день следующий за субботой. Они имеют заповедь в память о Господе Иисусе собираться, молиться, «преломлять хлеб», то есть причащаться Тела и Крови Христа.

Но совершенно понятно, что традиция собираться именно в «день Господень», то есть после субботы, сложилась достаточно быстро и была распространена уже к середине второго века. Первый день недели стал днем воспоминания воскресения Христова и днем совершения Евхаристии.

К примеру, известный христианский апологет и мученика Иустин Философ (+165) оставил такое свидетельство: «В так называемый день Солнца бывает у нас собрание в одно место всех.

В день же солнца мы все вообще делаем собрание потому, что это есть первый день, в который Бог, изменивши мрак и вещество, сотворил мир, и Иисус Христос, Спаситель наш, в тот же день воскрес от мертвых». Уже в третьем веке участие в воскресном собрании и причащение стало одной из главных обязанностей христианина, отказ от которой порицался.

Более весомое значение воскресного дня по отношению к субботе, во многом даже затмившего «день покоя», сформировалось ко времени правления первого римского императора-христианина Константина Великого (+337), который провозгласил «день Солнца» днем отдыха в Римской империи для судей, горожан и ремесленников и обязал солдат-христиан участвовать в воскресном богослужении.

Исследователи полагают, что кроме самого факта воскресения Иисуса «в день после субботы» возвышению воскресенья послужили несколько моментов. С одной стороны, первые христиане находились в достаточно жесткой полемике с «иудеями» — приверженцами «ветхого закона», отвергающими Христа Спасителя. В этом контексте вполне понятно прохладное отношение к обрядовой стороне субботнего дня.

Правда, справедливости ради, надо заметить, что христиане иерусалимской общины чтили «закон» и, как мы помним, ради их ревностного отношения апостол Павел при посещении Иерусалима исполнял обрядовые предписания и даже обрезал своего ученика Тимофея.

Существовал даже запрет на иудейскую религию по всей империи, особенно преследовалось соблюдение субботы. Но это же время — период наиболее активной проповеди апостолов-учеников Христа, период возникновения и взросления первых христианских общин по всей Римской империи.

Христиане, прежде всего христиане из язычников, то есть этнические не-евреи появились фактически во всех крупных городах. Вполне понятно некоторое «отмежевание» христиан от иудеев, которое привело к более яркому в обрядовом смысле празднованию «дня Господня», чем субботы.

И третье обстоятельство, пусть и косвенно повлиявшее, состояло в том, что «день после субботы» у римлян, поклонявшихся среди прочего и Солнцу, именовался соответственно «День Солнца» (отс. англ. Sunday). Совпадение с ним воскресного дня для древних христиан имело радостный оттенок.

Библейское пророчество именует Христа Солнцем Правды: «А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его» (Мал. 4, 2).

Как сегодня относятся воскресенье и суббота

Сегодня в Православной Церкви воскресенье — день Господень, день, когда вспоминается воскресение Господа Иисуса Христа, когда служится Литургия, и верующие причащаются Тела и Крови Христа. Традиционно в этот день отлагаются всякие житейские заботы ради участия в воскресном богослужении.

Церковные правила порицают христиан, не присутствовавших на Евхаристии и, следовательно, не причащавшихся Тела и Крови Христовых более чем три воскресенья подряд. Важно понимать, что труд или житейские заботы сами по себе не осуждаются. Воскресение для христиан — это день радости и поэтому несовместим с постом или трауром, в частности запрещено коленопреклонение.

Частичное воздержание от тех или иных видов пищи допускается. Пост же, как полный отказ от еды и питья в воскресный день исключен. Главный признак воскресной радости и отсутствия поста — это обязательное совершение Евхаристии.

Отменить празднование субботы, установленное Богом, никто не может. Никто не может и перенести значение и смысл субботы на воскресенье.

Если внимательно отнестись и к православному богослужению, и к богословию, то со всей очевидностью станет понятно, что суббота — праздничный день.

Христиане лишь не соблюдают некоторые обрядовые предписания, связанные с субботой, в частности не соблюдается со всей строгостью субботний покой.

При этом суббота равночестна с воскресеньем и пост в субботу так же запрещен церковными правилами. Для православных христиан празднование воскресенья — это не перенос субботнего праздника, но самостоятельный праздник, не отменяющий собою чествование субботы.

В заключение следует ответить на вопрос, кстати сказать, имеющий отношение только к христианам: «Можно ли в субботу и воскресенье работать?».

Я уверен, что каждый может решить для себя сам, исходя из приведенных выше слов Господа Иисуса Христа: «Что позволено делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?»; «Милосердия хочу Я, а не жертвоприношений»; «Суббота для человека, а не человек для субботы».  

Юрий Белановский, заместитель руководителя Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре в Москве»

Источник: https://newsland.com/user/4297699053/content/mozhno-li-rabotat-v-subbotu-i-voskresene/4291956

Работать в субботу — насколько законно?

• В этом и собственно весь вопрос… Девочки, проконсультируйте пожалуйста, по КЗОТу рабочий день в субботу — это законно вообще? спасибо )

• 1. А выходные есть вообще, когда? 2. КЗОТа давно нет, есть Трудовой Кодекс РФ

  3. В ТК нет указания на то, что работать в выходные противозаконно, если у вас работа по графику, то это одна история, если обычная 5 дневка, то должны быть доплаты за работу в выходные.

• + с письменного согласия работника (если суб. явл. вых. днём по ТД)

• 5 дневка обычная, доплат — нет… суббота до 15…

• ТК РФ Статья 113. Запрещение работы в выходные и нерабочие праздничные дни. Исключительные случаи привлечения работников к работе в выходные и нерабочие праздничные дни(в ред. Федерального закона от 30.06.2006 N 90-ФЗ)Работа в выходные и нерабочие праздничные дни запрещается, за исключением случаев, предусмотренных настоящим Кодексом.Привлечение работников к работе в выходные и нерабочие праздничные дни производится с их письменного согласия в случае необходимости выполнения заранее непредвиденных работ, от срочного выполнения которых зависит в дальнейшем нормальная работа организации в целом или ее отдельных структурных подразделений, индивидуального предпринимателя.Привлечение работников к работе в выходные и нерабочие праздничные дни без их согласия допускается в следующих случаях:1) для предотвращения катастрофы, производственной аварии либо устранения последствий катастрофы, производственной аварии или стихийного бедствия;2) для предотвращения несчастных случаев, уничтожения или порчи имущества работодателя, государственного или муниципального имущества;3) для выполнения работ, необходимость которых обусловлена введением чрезвычайного или военного положения, а также неотложных работ в условиях чрезвычайных обстоятельств, то есть в случае бедствия или угрозы бедствия (пожары, наводнения, голод, землетрясения, эпидемии или эпизоотии) и в иных случаях, ставящих под угрозу жизнь или нормальные жизненные условия всего населения или его части.Привлечение к работе в выходные и нерабочие праздничные дни творческих работников средств массовой информации, организаций кинематографии, теле- и видеосъемочных коллективов, театров, театральных и концертных организаций, цирков и иных лиц, участвующих в создании и (или) исполнении (экспонировании) произведений, в соответствии с перечнями работ, профессий, должностей этих работников, утверждаемыми Правительством Российской Федерации с учетом мнения Российской трехсторонней комиссии по регулированию социально-трудовых отношений, допускается в порядке, устанавливаемом коллективным договором, локальным нормативным актом, трудовым договором.(в ред. Федерального закона от 28.02.2008 N 13-ФЗ)В других случаях привлечение к работе в выходные и нерабочие праздничные дни допускается с письменного согласия работника и с учетом мнения выборного органа первичной профсоюзной организации.В нерабочие праздничные дни допускается производство работ, приостановка которых невозможна по производственно-техническим условиям (непрерывно действующие организации), работ, вызываемых необходимостью обслуживания населения, а также неотложных ремонтных и погрузочно-разгрузочных работ.Привлечение к работе в выходные и нерабочие праздничные дни инвалидов, женщин, имеющих детей в возрасте до трех лет, допускается только при условии, если это не запрещено им по состоянию здоровья в соответствии с медицинским заключением, выданным в порядке, установленном федеральными законами и иными нормативными правовыми актами Российской Федерации. При этом инвалиды, женщины, имеющие детей в возрасте до трех лет, должны быть под роспись ознакомлены со своим правом отказаться от работы в выходной или нерабочий праздничный день.
  Читайте также:  Почему нельзя желать приятного аппетита?

  Привлечение работников к работе в выходные и нерабочие праздничные дни производится по письменному распоряжению работодателя.

• Статья 153. Оплата труда в выходные и нерабочие праздничные дни(в ред. Федерального закона от 30.06.2006 N 90-ФЗ)Работа в выходной или нерабочий праздничный день оплачивается не менее чем в двойном размере:сдельщикам — не менее чем по двойным сдельным расценкам;работникам, труд которых оплачивается по дневным и часовым тарифным ставкам, — в размере не менее двойной дневной или часовой тарифной ставки;работникам, получающим оклад (должностной оклад), — в размере не менее одинарной дневной или часовой ставки (части оклада (должностного оклада) за день или час работы) сверх оклада (должностного оклада), если работа в выходной или нерабочий праздничный день производилась в пределах месячной нормы рабочего времени, и в размере не менее двойной дневной или часовой ставки (части оклада (должностного оклада) за день или час работы) сверх оклада (должностного оклада), если работа производилась сверх месячной нормы рабочего времени.Конкретные размеры оплаты за работу в выходной или нерабочий праздничный день могут устанавливаться коллективным договором, локальным нормативным актом, принимаемым с учетом мнения представительного органа работников, трудовым договором.По желанию работника, работавшего в выходной или нерабочий праздничный день, ему может быть предоставлен другой день отдыха. В этом случае работа в выходной или нерабочий праздничный день оплачивается в одинарном размере, а день отдыха оплате не подлежит.Оплата труда в выходные и нерабочие праздничные дни творческих работников средств массовой информации, организаций кинематографии, теле- и видеосъемочных коллективов, театров, театральных и концертных организаций, цирков и иных лиц, участвующих в создании и (или) исполнении (экспонировании) произведений, в соответствии с перечнями работ, профессий, должностей этих работников, утверждаемыми Правительством Российской Федерации с учетом мнения Российской трехсторонней комиссии по регулированию социально-трудовых отношений, может определяться на основании коллективного договора, локального нормативного акта, трудового договора.

  (в ред. Федерального закона от 28.02.2008 N 13-ФЗ)

Источник: https://eva.ru/carrier-and-law/messages-2713258.htm

Можно ли работать в субботу

Однозначно можно сказать, что нельзя в воскресенье совершать те поступки, которые будут провоцировать растление души. Это могут быть, например: просмотр сериалов, компьютерные игры, плотские развлечения.

Особенно запрещается вступать в конфликты.

Но есть и прочая сторона медали, что можно делать в воскресенье православным? В современном мире появилось такое количество профессий, работа которых не может переноситься на прочие дни или быть остановлена.

Отступила ли Церковь от заповеди о почитании субботы?

В связи с этим день субботы еще называют тихим — верующим людям действительно лучше воздержаться от мирского шума. Также лучше отказаться от работы в огороде, охоты и рыбалки.

В связи с этим день субботы еще называют тихим — верующим людям действительно лучше воздержаться от мирского шума. Также лучше отказаться от работы в огороде, охоты и рыбалки. Тогда станет понятно, что именно не следует делать в столь драматичные часы.

Прежде всего, это день, в котором нужно постараться сдерживать все земные страсти. Недопустимо ругаться, тем более сквернословить и вообще раздражаться. А значит, все выяснения отношений лучше оставить на потом. Ведь грядет Пасха, и пора настраиваться на светлые волны праздника. По возможности лучше не уделять время веселым вечеринкам, перенести празднование каких-либо дат.

Нежелательно заниматься домашней работой, тяжелым трудом. Лучше так спланировать свое время, чтобы выполнить рутинные обязанности до скорбного часа.

Конечно, не надо смеяться, безудержно веселиться в субботу перед Пасхой. Ведь мы бы наверняка не стали этого делать в дни памяти о своем близком.

А если речь идет о том, что добрая половина человечества вспоминает страдания и смерть Иисуса Христа, понятно, что это только увеличивает нашу ответственность.

Что можно делать в Страстную субботу перед Пасхой Поскольку речь идет о том, что в этот день верующие особенно поминают Христа, важно уделить достаточное внимание своей духовной жизни.

Будет правильно посетить церковное богослужение, которое начинается с раннего утра и продолжается в течение всего дня. Причем вечером оно переходит во всенощную, а затем уже и наступает Светлое Воскресение. А еще в народе суббота зовется также Красильной или Красной , поскольку хозяйки завершают последние приготовления к Светлой Пасхе.

В доме красят яйца, пекут куличи, запекают буженину. Хотя традиционно принято закончить всю домашнюю работу еще в Чистый четверг убираться в доме, мыться , церковь не запрещает заняться делами и в субботу.

Конечно, в такой день можно читать Библию, творить молитвы, совершать добрые дела, помогать нуждающимся. Здесь можно ориентироваться на свой внутренний голос.

Возможно, кто-то уже давно нуждается в вашем внимании — тогда стоит навестить человека и посильно помочь ему. Нелишним будет попросить прощения и самому простить других людей.

Ведь делая даже самые малые дела, мы реально меняем мир к лучшему и наполняем его радостью.

Что можно есть в Страстную субботу в пост А еще можно позаботиться о завтрашних торжествах — традиционно хозяйки начинают собирать пасхальные корзины, чтобы освятить в церкви праздничную еду. В связи с этим возникает вопрос: что едят в субботу перед Пасхой? На самом деле это последний день Великого поста, поэтому лучше постараться выдержать ограничения.

К тому же, терпеть осталось недолго — уже завтра можно будет вкушать любые блюда. А в саму субботу можно довольствоваться только таким меню: хлеб не сдобный ; фрукты и овощи в любом виде; вода.

Великая суббота — это последний день Великого поста, и он очень строгий хлеб и вода. А если говорить о том, когда разрешается субботняя трапеза перед Пасхой, — то только после окончания всенощной в храме. Воистину воскрес! После чего прихожане расходятся по домам, отдыхают и ложатся спать.

А вот настоящий праздник Пасхи наступает спустя несколько часов после пасхальной ночи — и длится он как минимум неделю. Народные приметы и поверья в Великую субботу Как мы знаем, это особо драматичный день: тело Спасителя уже сняли с креста и положили в гроб.

Конечно, в такой день стоит воздержаться от любых ссор, и даже раздражение лучше оставить на потом. И еще нужно обратить внимание на такие народные приметы и поверья: На Страстную субботу лучше не планировать никаких шумных вечеринок.

Если даже выпадет День рождения, отметить его следует как можно скромнее. А если же устроить пир на весь мир, то это недобрый знак: год может сложиться и не так удачно, как вы планировали.

Также в народе считается, что не нужно в субботу выносить мусор и вообще ничего любой предмет из дома, в том числе нельзя давать взаймы. Повремените до воскресенья — ведь если ослушаться, это может породить мелкие неприятности, неудачи и навредить вам.

Если куличи в Великую субботу получились на славу, это очень хороший символ: год сложится и порадует близких приятными событиями.

Если проснуться именно во время пасхального рассвета и увидеть его — в делах наступит новая светлая полоса. Если в ночь на Пасху приснился покойный родственник, это знак очень хороший.

Ходит поверье, что тогда в ближайший год все члены семьи будут здоровыми, и никакие несчастья их не коснутся. Лучше постараться не проспать утреннее богослужение и вообще встать пораньше. Опоздать в церковь — недобрый знак.

Интересно, что своеобразная система пасхальных символов и знаков есть даже у охотников. Если описать все их приметы, понадобится целая книга.

Но самое главное правило — в такой день категорически нельзя проливать кровь животных, это считается большим грехом.

Источник: https://rostokcentr.ru/voprosi/mozhno-li-rabotat-v-subbotu.php